第七百一十二章 教堂建筑

西奧.耶斯考特有些后悔自己不該出這樣一道考題給婉兒，但是結局已經出現，世界上也沒有什么后悔藥可吃，西奧.耶斯考特這次只能認栽了。他明白這種場合下，再爭辯多說已經毫無意義，反倒徒增別人的笑料。

當西奧.耶斯考特灰溜溜地離開“世界建筑大擂臺”后，隨之而來挑戰的是意大利建筑大師貝內代托。

貝內代托不僅在意大利，在整個歐洲都有較強的影響力。原因是貝內代托乃是一名教堂設計師，尤其擅長設計“羅馬式”教堂，他的教堂建筑作品，遍布歐洲大陸，成為旅游必去的圣地。

貝內代托本來是不愿意前來挑戰的，但是他看到婉兒這么小的一個女孩子，竟然敢放言挑戰全世界的建筑設計大師，便實實在在憤憤不平了。于是，他不遠千里踏上美洲大陸，前來挑戰，決心用自己的強項，將婉兒擊敗。

貝內代托已經年逾花甲，乃是一名資深的教堂建筑設計大師，當他顯得十分瀟灑地進入到挑戰場地后，便用似笑非笑的眼神打量了一番婉兒，道：

“婉兒娃娃。看你這般可愛，我這個老頭子非常不愿意欺負你。可是你實在欺人太甚了，我不得不出頭來會會你，請你不要責怪我以老欺少。”

“嘻嘻……”婉兒笑了，她對貝內代托道：“我說老爺爺，你這般年紀實在不該出頭，你怎么欺負我都不要緊，我只是怕你萬一有什么閃失，自己再想不開出現意外。”

“胡扯！”貝內代托聽到婉兒這樣說有些不高興了。他道：“我老頭子一輩子什么場面沒見過？和你這樣一個乳臭未干的黃毛丫頭比建筑，我都有點感到丟人。若不是你太過狂妄。我才懶得理你呢。現在我就先考考你有關教堂建筑的知識。看你值不值得和我較量一番。”

婉兒瀟灑地聳聳肩膀，輕聲道：“你盡管放馬過來吧！”

貝內代托看到婉兒臉上毫無懼意，微微點點頭，心中稍許對婉兒贊了一番。于是。他問婉兒道：

“德國的科隆大教堂是哪種建筑的豐碑？當你站在它高達50米大廳中央環顧一圈。你會發現。在高大墻柱之間幾乎看不到墻壁而只有同樣高大的窗子。你知道它的窗戶總面積有多少嗎？”

這類的知識在婉兒的腦海中早已經根深蒂固扎根。她聽完貝內代托的所問，不由笑了，她對貝內代托道：

“老爺爺。你是不是有些看不起我啊？怎么出了這么簡單的題目？”

貝內代托的眼睛一瞪，沉聲道：“什么簡單不簡單的？你先說說你能回答出來嗎？”

婉兒臉上的笑容更加濃烈了，她緩緩道：“這有何難？德國的科隆大教堂乃是歐洲哥特式建筑的豐碑，蕩魂攝魄的繁復尖塔和眼花繚亂的彩繪玻璃窗是其最獨特之處。教堂頂部尖塔林立，遠遠望去如一座巍峨的石林，直刺天宇。踏進教堂，仿佛一步跨入了幽深浩渺的蒼穹，碩大的圓柱支撐著巨大的拱形穹頂，拓展出一個仙境般遼闊而高遠的空間。它的窗戶總面積達一萬多平方米，全部鑲著彩繪玻璃，在陽光的映射下異彩紛呈，人猶如走進了一個巨型的萬花筒。”

婉兒對答如流，令貝內代托稍稍有點吃驚。他立刻緊追著問婉兒道：“你能說出哥特式教堂建筑在藝術造型上的特點嗎？”

婉兒并沒有直接回答貝內代托的提問，她反過來質問貝內代托道：“老爺爺，我不知道你到底要問我多少問題？難道你前來挑戰我就是提問題直到把我問倒為止嗎？”

貝內代托的老臉微微漲紅了一下，道：“我就提這最后一個問題了，如果你能圓滿回答出來，算我挑戰失利就是。”

“如果您挑戰失利，是不是可以把得到的安慰禮品送給我啊？”婉兒的臉上露出滿臉的天真，笑容更是迷死人不賠命。

貝內代托咬咬牙，狠狠道：“可以，只要你能圓滿答對我的問題，把小小一個身外之物的禮品送給你又有什么？”

婉兒開心地拍起了小巴掌，她高興地道：“老爺爺，看在你年紀大的份上，婉兒就不和你賭錢了，只要你的禮品即可。反正那東西全都是葛滋先生準備的，我這次守擂干脆將這些東西都收集齊全吧。”

“癡心妄想！”貝內代托聽到婉兒說出這樣的話，忍不住呵斥了她一句。

“我是實話實說。”婉兒自信滿滿，也是得理不饒人。她有些不高興地對貝內代托道：“老爺爺，你說話怎么為老不尊呢？誰癡心妄想了？”

貝內代托看到婉兒似乎底氣有些不足，更是有些得意了。他用嘲弄的眼光注視著婉兒道：“那你回答啊！我就不相信，你一個小小的丫頭能懂得這么多。你就是從娘胎里開始學習，也不可能讀多少書，我就不信你能將這個問題回答完整。”

婉兒很是沉著冷靜地微微點點頭，道：“好，我就說出我知道的答案，不過你要記住別忘了把你應得的獎品送啊！”

“哼，那前提是你的答案能讓我滿意。”

婉兒不再和貝內代托打口水仗，她用她那固有優美的童音道：“哥特式教堂建筑在藝術造型上的特點，首先在體量和高度上創造了新紀錄，從教堂中廳的高度看，德國的科隆大教堂中廳高達48米；從教堂的鐘塔高度看德國的烏爾姆市教堂高達161米。其次是形體向上的動勢十分強烈，輕靈的垂直線直貫全身。不論是墻和塔都是越往上分劃越細，裝飾越多，也越玲瓏，而且頂上都有鋒利的、直刺蒼穹的小尖頂。不僅所有的頂是尖的，而且建筑局部和細節的上端也都是尖的，整個教堂處處充滿向上的沖力。這種以高、直、尖和具有強烈向上動勢為特征的造型風格是教會的棄絕塵寰的宗教思想的體現，也是城市顯示其強大向上蓬勃生機的精神反映。

如果說羅馬式以其堅厚、敦實、不可動搖的形體來顯示教會的權威，形式上帶有復古繼承傳統的意味，那么哥特式則以蠻族的粗獷奔放、靈巧、上升的力量體現教會的神圣精神。它的直升的線條，奇突的空間推移，透過彩色玻璃窗的色彩斑斕的光線和各式各樣輕巧玲瓏的雕刻的裝飾，綜合地造成一個“非人間”的境界，給人以神秘感。有人說羅馬建筑是地上的宮殿，哥特式建筑則是天堂里的神宮。

哥特式教堂結構變化，造成一種火焰式的沖力，把人們的意念帶向“天國”，成功地體現了宗教觀念，人們的視覺和情緒隨著向上升華的尖塔，有一種接近上帝和天堂的感覺。

哥特式建筑表現出一種人的意念的沖動，它不再是純粹的宗教建筑物，也不再是軍事堡壘，而是城市的文化標志，標明在最黑暗的中世紀獲得一點有限的自由，人們會發現一絲現實世界的陽光透進了黑暗的中世紀。與哥特建筑一起應運而生的是優美的彩色玻璃窗畫。這種畫也成為不識字信徒們的圣經。圓形的玫瑰窗象征天堂，各式圣者登上了色彩絢麗的玻璃窗，酷似豐富多彩的舞臺畫面。當人們走近教堂不僅產生對天國的神幻感，也產生裝飾美感。由于它是玻璃畫能依光線的穿透而生艷，以其光色的奇妙而引人入勝。”

婉兒的回答當然都是極其準確的，因為這些答案全部源于互聯網，是百度、維基等的百科，即使是貝內代托自己本人也回答不了婉兒這般精細。

超能建筑師 第七百一十二章 教堂建筑