第三百六十章 大典(下)

這樣的異象讓人心中一喜，這就是天地豐碑開光成功的相。所謂的開光，便是開靈，關鍵是讓天地豐碑附上取教眾人之意念，接天地虛空，和天地之意志冥冥交感，煥發出種種征兆。

呂楊提筆書寫祭文的作用其實只有一個，那就是引導和凝聚整個取教教眾的意志烙印于豐碑之上。

呂楊成功了，那一篇祭文將會永遠鐫刻于豐碑之上，只要取教和豐碑不倒，那么這篇祭文便會一直持續地凝聚取教之精神，成為一座有形和無形的豐碑，立在天地之間。

呂楊有私心無可厚非，而且私心還不小，他將自己的姓名書寫在上面，真正和豐碑化為一體，這就會導致一個結果，那就是可以竊取取教之無形意志和信仰，和豐碑一起永垂不朽，當然，這其中的奧妙世間的蒼生都不全明了，只有真正受香火的神靈之流才會明白。

呂楊這也是心血來潮，靈光一閃之后的突然作為，像蒼龍、白澤之流雖然感覺有些不妥，但是想想又覺得無妨。

開光之后，豐碑上的靈光逐漸收斂，碑體直上，隱隱約約多了許多神秘的靈文，有的如云似風，仔細看去，讓人捕捉不到捉摸不透。

所有人感覺天地豐碑開光成功，整座大蒼山似乎都不一樣了，有見識的人立刻明白，大蒼山多了一種靈致，凝聚眾人的信念。

這一刻，取教算是正式立起來了，這個“立”與“未立”大有玄機，最關鍵之處便在于是否通天地意志。開光成功，便意味著通天地意志了，是以天地人神鬼一切諸生諸靈才會承認取教之建立。

白澤感覺到天地交感時的共鳴和異象，不禁滿意得喜笑顏開，好一會，他才定了定神，扯開嗓子繼續唱到：“取教立，上香供奉，敬謝天地蒼生！”

蒼龍越眾而出，點了三炷香，然后走到天地豐碑下一個大鼎前，虔誠三拜，然后插上三炷香，凡是處于廣場上的教眾，也都上前，如蒼龍一般，供奉三炷香，一是給取教凝聚氣運，二是敬謝天地蒼生。

等到香火繚繞，呂楊抬頭仰望豐碑，破虛神眼微微張開，頓時發現一縷縷赤色流光從香火中升騰起來，纏繞到天地豐碑上，融入豐碑。

“妙，只要常年供奉，取教就會人氣聚集，將來會更加興盛！”呂楊心中歡喜，知道自己辦成了一件大事。

白澤又扯開嗓子唱道：“宣讀《取教大典》”

這取教大典，其實就是取教的一系列章程，由三位教主和諸多長老商量后定下來的，涉及到方方面面。

大典的初稿由呂楊編纂，最后由其他人提改，直到前三天，才最終確立。這大典便是取教一切言行的規范和準則，若是用兩個字來形容，那就是“制度”。

無規矩不成方圓，取教若是想要壯大長存，一套嚴謹的制度是必須的，這也是一個教派穩定的基石。

老龍走出來，手持一本厚皮線裝典籍，翻開來宣讀。

因為大教初立，大典的權威性必須要確立，是以由老龍來宣讀是必然。老龍先宣讀了《取教序》，然后再宣讀《取教教規》，以及二堂三殿的責任和規章。

所謂的二堂三殿，乃是《掌教堂》、《長老堂》、《傳法殿》、《司罰殿》、《監察殿》，這二堂三殿，教務由二堂統籌分管，三殿則負責傳法、刑罰和監察。

如此，一個教派最重要的框架便設立起來。

宣讀《取教大典》完畢，白澤又扯開嗓子唱道：“取教正式任免宣布！”

老龍拿著一張黃色的帛，按照上面書寫的任免決定念道：“取教初立，萬眾一心，今宣布教內任免決定：宣布大教主為蒼龍白風逆、二教主為崇黑、三教主為呂楊，三位教主入駐掌教堂；宣布長老聶八極（三眼巨猿）、九玄譚、九玄清、霸天黑風……入駐長老堂；宣布白澤任傳法殿殿主、宣布黃九任司罰殿殿主、宣布聶九重（三眼巨猿）任監察殿殿主，其余妖仙，均為一代弟子，再往下修為淺薄者，均為二代弟子。”

任免宣布完畢，老龍環視一眼所有教眾，道：“還有什么異議？若是沒有，便這樣定了！”

教眾們再無異議，只因這個任免，早已經人盡皆知，其實在大典之前，就已經商量協調過，做到兼顧平衡。

原本霸天黑風，也就是那頭霸天黑熊不滿意呂楊這么一個名不經傳的小人物內定為三教主，于是來鬧了一場，可惜讓呂楊頂住了考驗，再也沒有教眾跳出來質疑和反對。

下方一陣竊竊私語，但是最終都無人反對，如此，任免決定就板上釘釘了。譚婆婆、清婆婆、蘇嵐、黃道蘊等人心中歡喜，雖然早就知道呂楊內定為三教主，但是真正到任命的時候，還是非常激動。

從目前看來，取教是焰獄大荒原第一個教派，也是第一大教。即便是更加繁華的兩河地區，也沒有一個能和取教一樣人數眾多、實力雄厚的教派。

取教初立，就集合了不少的觸及天位的強者，根基相當雄厚。在北焰獄荒原之上，南望南焰獄荒原，估計再無競爭對手。

呂楊此時的心思卻又復雜一些，皇朝能夠拿下北焰獄荒原，是因為北焰獄荒原本來就地廣人稀一些，根基不厚，強者不多，所以才能夠一舉蕩平。

但是南焰獄荒原不同，南焰獄荒原南臨大海，氣候怡人，草木豐茂，非常適合繁衍生息，故自古以來，大族部落眾多，強者輩出，蠻荒野獸、巨獸以及各種生靈、仙靈多不可數，想要征服南焰獄荒原，僅僅依靠南征大軍不靠譜，還需要教派出力。

可以說，取教的建立，是應運而起，也正是其時。

老龍朝白澤點點頭，白澤最后唱道：“立教大典畢！”

“無事就散了吧，其他二堂三殿的長老和殿主到掌教堂開會！”老龍補充道。其他教眾漸漸散去了，有的還留在山巔瞻仰天地豐碑，有的則打算在大蒼山、首山等地尋找一處新的洞府居住，還有的打算就在主峰之下找個居所居住。

掌教堂位于主峰半山腰之上，是一座新修的恢宏大殿，能夠讓體型如小山的蠻荒巨獸進入，不一會，教主、長老和三大殿主都已經到齊。

三位教主乃是分身顯化，其他長老則是以蠻荒巨獸的形體存在，譚婆婆和清婆婆等也因為早已經仙化，所以體型和凡人一樣，在蠻荒巨獸龐大的身軀面前顯得渺小。

不過在座的都是觸摸天位的強者，誰也不敢小覷誰。唯有呂楊，本身的修為差了許多，但是呂楊擁有了不得的法寶，所以誰也不會小覷，更何況現在呂楊已經是三教主，地位在教內不低。

老龍佯裝咳嗽一聲，道：“諸位，取教初立，百廢待興，二堂三殿，負責的人盡快抓起來，充實人手，盡快將本教派穩住！”

眾人點點頭，深以為然，現在教派初立，最緊迫的是平穩，不要弄出什么幺蛾子。

“二堂三殿，擔子最重的還是傳法殿，小門小派師父帶徒弟的授業模式絕對不適合本派，看看大匡皇朝，儒者從啟蒙到進階，設有私塾、書院、太書院、百圣太廟等等，囊括了所有階段的儒者，每一年，培養多少修者？”

“那要如何培養本派弟子，有什么章程嗎？”譚婆婆問道。

“章程已經有了，還是三教主提出來的，就讓他說一說吧，然后大家議一議！”老龍轉頭朝呂楊示意，眾人均望向呂楊。此時此刻，所有人才意識到，呂楊在教派的建立上提了很多的章程，頗有些高瞻遠矚，可以稱之為智囊，這等人才，能夠坐上三教主之位，也不是名不副實。

特別是教派的建立，還是呂楊首倡，這個意義就非同一般了，若非呂楊修為不足，理應做上大教主才對。

即便是霸天黑風，雖然曾經想給呂楊一個下馬威，但是經過后來的仔細了解，也逐漸明白呂楊不是一般人可比，若是少了呂楊，取教還指不定弄成什么鳥樣。

呂楊不慌不忙，站起來，朝所有人抬手平揖，說道：“那本教就說說吧，我提出的授業方式叫做“金字塔型授業方式”，首先是對所有弟子開放功法，供教眾修煉，當然，這里邊也有章程，不是隨便什么弟子想要學什么就學什么，這是好高騖遠，對修業沒有好處。所以傳法堂設天地人三重藏書閣，只有到達相應修業者才能允許進入選擇功法。”

眾人點點頭，深以為然。

呂楊繼續道：“所有入教的弟子，大體分為執役弟子，外門弟子、內門弟子、真傳弟子四等，其中執役弟子均為新入山門者，這一階層的弟子一般年紀小、修業低，甚至是沒有修業，唯有修行的資質。”

“所以，新入門的弟子需要安排一些簡單的事情，一邊修煉，一遍邊苦其心志，初步培養和考察其心性修業等情況，傳授他們的是人字藏書閣的功法，那些功法，必是初階功法，功法的品質必須高，易筑基入門，而且后續修行的潛力巨大等特點，不符合這些條件的功法不適合傳授！”

“不錯，一切為了培養大量有潛質有前途的弟子，還可以賜下靈丹，助其修行，所有新入門弟子，一律扶持，條件一律平等，定時考核，哪位執役弟子能夠修煉入門，其資質、修業高下、心性全都清楚明了！”

老龍說完，眾人想想，這樣可行，雖然細節處還需要商榷，但是這種非師父帶徒弟的方式，更能為門派培養數量龐大的弟子。圣仙王途 第三百六十章 大典(下)