第四百五三章 改族立教

百合城內完全是一副大戰過的景象，城外的農田沒有任何農民，城內的交易所、商店、碼頭、工廠等處也都空無一人。不用說，整個城市的農業、商業和工業全都癱瘓了。

無數亞馬遜女戰士在城中巡邏著，看到老白到來立即向他打起了招呼：“父神大人，您終于來了！”

老白揮揮手道：“彭特西勒亞呢？”

“彭特西勒亞女王在您的城主府里。”

老白點了點頭，然后領著手下進了城主府。

彭特西勒亞正在和其它幾個女王討論問題，看到老白到來，她們齊齊跪了下來，叫道：“父神大人！”

老白揮揮手道：“都起來吧！這是怎么回事，你們跟我講一講！”

彭特西勒亞道：“父神大人，我們按照您的指示來到了您的城市。雖說這里的人并不歡迎我們，但還是看在了父神的面子上接納了我們。可隨后我們就受到了各種各樣的刁難和騷擾。很多人質疑我們對父神大人的忠貞，并笑話我們的習俗。雖說我們聽從父神大人的吩咐，不對異族人進行殺伐，但為了捍衛我們的榮耀，很多姐妹還是向那些出言不遜者提出了決斗的請求。”

“然后呢？”

“然后那些膽小鬼不但不敢應戰，反而變本加厲的侮辱我們。我們的姐妹憤怒不過，于是就殺了幾個混賬家伙，沒想到卻引來了城內的衛兵。我找城內總管反應此事，但得到的結果是城內罵人可以，殺人不行。這是明顯的偏坦異族人的行為，大家怎么肯讓姐妹們讓衛兵抓走。于是我們和衛兵打了一架，再然后整個城市的人都與我們為敵，我們為了保護父神的城市，就消滅了他們！”

老白嘆道：“你們果然很有雨林中的作風，非我族類，就一次性屠光呀！”

彭特西勒亞道：“父神大人，我也是為了姐妹們的安全性考慮，所有的命令都是我下的，如果父神大人覺得有什么問題，彭特西勒亞愿受一切責罰！”

老白道：“你不用為其它人擔責任了，我又不傻，我所有的女兒中以你最聰慧，所以當天肯定也是最冷靜的，只不過那種局面我想你跟本控制不了了。”

“父神大人！”彭特西勒亞低下了頭。

老白道：“事情既然已經如此了，多說無益，解決問題才是重要的。你可知道周圍的局勢？”

彭特西勒亞道：“不知道。”

老白道：“不知道就胡亂動手，要不是我早回來幾天，大家恐怕就要全軍覆沒了。我們現在有多少糧食？”

彭特西勒亞有點得意地道：“我們的糧食足足能夠支撐一個月！”

“唉！”老白嘆了口氣，“你以為我們還是在雨林里嗎？有十天糧食就可以稱之為多？這里是城市，任何一座城市一般都會有半年到一年的存糧！你們的思想要慢慢轉變為城市思想才行！”

老白停了一下，又道：“百合城出了這么大的事，巴拿馬其它的城市都不會善罷干休。如果按照正常的歷史，這些城市應該聯合起來最終建立巴拿馬國的。現在他們絕對不會坐看這個區域最重要的城市落在異族的手里。我們必須在短期內把他們解決掉。”

“父神大人英明！”彭特西勒亞等人一齊應道。

“但是解決掉他們并不是問題，解決掉了問題才大。我的百合城跟另一個世界的歷史不同，在這里此城屬于中美地區。中美區域的最高負責人是位于墨西哥城的新西班牙總督。總督雖然現在對各地的控制力有限，原來被他所倚仗的中美霸主瑪爾德納德也被我打垮，但還是有很強的號召力。我們向其它城市開戰，也就意味著與整個中美洲政權開戰，與母國西班牙帝國開戰！”

阿爾卡珀道：“有父神大人在，我們戰無不勝！”

其它人也應道：“我們戰無不勝！”

老白猛得敲了一下她的腦袋道：“戰無不勝你個頭呀！就算戰無不勝，我們也沒必要四下里開戰！我已經派人去墨西哥城賄賂新西班牙總督了，能不能成功是個問題。在那邊的消息沒有回來之前，我們必須先要把巴拿馬國內的問題解決掉！”

彭特西勒亞道：“父神大人，如何解決掉他們？”

老白嘆道：“你們能和他們和睦相處嗎？”

彭特西勒亞道：“我們跟本不可能跟這些異族和睦相處！”

老白道：“那就對了，我看他們也不可能和我們和睦相處。”

彭特西勒亞道：“那我們把他們全殺光？”

老白嘆道：“你們人人都不會生產技能，把他們全殺光未必是一個好辦法。男的沒辦法，只能全殺光了。至于女的就留下來做奴隸吧。我可以圣訓她們，讓她們聽話，幫我們從事生產活動。”

彭特西勒亞道：“一切聽從父神大人的安排！”

巴拿馬地區約有一百萬居民，但比較大的城市除了百合城之外，就只有波多韋羅了。

老白趁其它各城市還沒有兵力集合之際，率領亞馬遜戰士攻下了波多韋羅，接下來其它小城市就好辦多了，戰斗如摧枯拉朽一般。近百萬男子全被殺光，只剩下十多萬女人作為了戰俘奴隸。

巴拿馬地區被平定之后，老白并沒有喊出建國口號，因為建國之后就要考慮國際關系，現在不建國，一切的問題是西班牙國內不同種族之間的民族問題，別人不會干涉。

不過掃蕩了巴拿馬所有地區之后，老白也算是個土皇帝了，他利用自己教主的身份，重組了亞馬遜一族，并完善了宗教內部體制。

老白規定，現在的亞馬遜一族，并不是專指雨林中的那群人了，凡事信仰父神，崇拜父神，原意為父神獻出一切的父神兒女，都可稱之為亞馬遜一族。這樣他與眾多戰俘的子女，都可加入到亞馬遜一族中來，這個從雨林中走出的種族，從此不再是單一的，只有亞馬遜女戰士的種族。

老白也對自己的宗教進行了明確嚴格的等級體制劃分，并制定了相應的教典條文，這有點類似于印度教的作法。老白覺得分等級之后容易以教立國。可以想像，教主就是國王，國王就是教主，全國思想統一，人民齊心，這會是一個多么有號召力的宗教。

老白的宗教在后世被稱之為白雪教，由于白拜音近，又被稱之為拜雪教。又由于喜歡屠戮異族，還被稱之為拜血教。拜雪教教內唯一一個特殊存在，不列入等級的人就是教主本人。教主又可稱為父神，他是至高無上的，是光輝偉大的，所有的教眾都應該把一切的一切獻給教主。

教主之外，第一等級的人是使徒和門徒。使徒和門徒是教主最貼身的人，也最為榮耀。

第二等級的人是教徒。教徒把純潔的身體獻給了教主，承受過圣恩，愛慕教主，也一心為教主服務。就算她們不是亞馬遜人，同樣值得尊敬。

第三等級的人是信徒。信徒們是教主的女兒，堅信亞馬遜一族古老的傳統，愿意把一切獻給父神。不過她們還沒機會把一切獻給教主，或者是雖然把身體獻給了教主，但還沒有形成對教主狂熱的愛慕之情。

第四等級的人是平民。平民是教主的兒女，但是卻沒有加入亞馬遜一族，也并不對父神狂熱崇拜。目前教內的平民主要都在蒂雅城。這座城里是老白與妹妹、慧鈺、塞拉等人的兒女們建立的城市，和亞馬遜人沒有太多聯系。就算她們中有一些是亞馬遜人的女兒，也從小沒在亞馬遜族內長大，沒養成亞馬遜一族的傳統。他們對老白的感情，也是正常的父子（女）之情，而不是亞馬遜一族的伊拉克特拉情結。

第五等級的人是奴隸。老白又逆歷史潮流而動，恢復了奴隸制。奴隸是從戰俘中挑選出可以接受教主圣恩的人，因此不殺，留了下來。由于老白特殊的職業，這部分人留得都是女人。

對于奴隸們來說，身體純凈的奴隸，有機會愛上教主，從而脫離奴隸身份，成為信徒。身體不純凈的奴隸，那就只有當一輩子的奴隸了。不過奴隸的子女也是可以成為亞馬遜一族的族人的，因為她們都是教主的女兒。

老白掃蕩完整個巴拿馬地區，并把種族、宗教之類的東西都弄好之后，那邊賄賂新西班牙總督的人也回來了。替老白跑這一趟的人，是老白的兒子蘇秦。

蘇秦的媽媽是彩蝶五組戰隊的女高手夢幻蝶，這是老白在世界末日后，在東亞地區的收獲之一。老白那天玩得嗨，沒用技能，所以就生出了個兒子。不過這兒子卻有18點的魅力，比老白大多數女兒都高，不讓這種人去行賄就太浪費了。

蘇秦說，新西班牙總督很開心的接受了賄賂。不過老白將巴拿馬地區的居民屠殺的干干凈凈，實在有點過份，所以和解是不可能了。總督大人于情于理都必須對老白領導的亞馬遜人宣戰。

但看在賄賂的面子上，總督大人表示宣戰是宣了，但可以暗中拖延危地馬拉都督區的平亂出兵時間。當然了，這個時間會拖多久，那就要看老白后面是否有足夠的誠意。

老白當即就讓蘇秦又帶著禮物，繼續去看望新西班牙總督，讓他知道自己的誠意很深。網游之波濤蕩漾 第四百五三章 改族立教