119 高山流水，知音難覓

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119高山流水，知音難覓

事實上，當吳雨森開始暢談他對《英雄本色》的創作理念時，除了徐可、周文之外，會議室內大部分人都聽的云里霧里，哪怕是周閏發被提前邀請加入劇組，看過劇本后也了解的不是很透徹。

8596年期間雖是香江影壇的輝煌時期，但對于大多數演員而言，他們從進入劇組開始，就把演戲作為一種交易，我出賣演技獲得酬勞，導演怎么說，劇本怎么寫，我就如何去演，戲拍完了直接走人。

有些人每天趕五六個片場，哪有時間和心情去揣摩劇本人物性格。如果電影票房大火，影評媒體全面關注后，這些演員才后知后覺的拍拍額頭：“啊，原來我還拍過這部戲啊！”

這種現象在影壇極為普遍，大家都搶時間賺錢，誰會在意你一個落魄導演講什么創作理念，有那個功夫還不如直接談談拍攝計劃。

吳雨森也很清楚娛樂圈的普遍現象，但是這些話他不得不說出來，因為憋在心里太久了，不說出來分享、發泄一下，心里很不是滋味。

所以他一邊說著一邊觀察會議室人的反應，見一個個眼神迷茫，稀里糊涂的，也不以為然。

倒是周文眉頭擰成疙瘩引起了他的注意，還認為有什么意見的，于是下意識的問了一句。

哪知周文一開口就說了句陶淵明的詞句，在別人聽來驢唇不對馬嘴，卻恰恰把吳雨森骨子里潛在的某種東西點燃了。

“沒錯，你說的沒錯！”吳雨森激動的站起來，拖著椅子坐到周文一側，語氣緊迫的說：“還有沒有？”

狄龍、張國龍、李子雄、朱寶意等人不了解周文，只認為他是一名動作演員，說出這種毫無頭腦的話，偏生還讓吳雨森激動的無語輪次，禁不住好奇起來。

徐可見狀更是在腦海里跳出“知音難覓”的詞匯，沒有人比他更了解吳雨森拍攝《英雄本色》來證明自己不是“票房毒藥”的迫切心態，不能不說周文此刻是吳雨森知音，更確切點，說成“救命稻草”也不為過。

所以徐可饒有興趣的揪著山羊小胡，豎起耳朵關注著兩人的一言一行。

周文想了想后，沉吟道：“其實就像你一開始說的那樣，將武俠功夫片的動作景觀完全現代都市化，新式槍械武器取代刀槍劍戟，武林門派爭斗變換為黑幫利益之爭，江湖也落實為錯綜復雜、明爭暗斗的香港社會。”

吳雨森使勁點點頭，謹慎道：“你說出了我心里要想的東西，但我不是要把港臺社團的內幕暴露，也非映射現實社會，而是活脫脫把英雄直接神話，這種概念還非常模糊，卻是我從小以來就像做到的事情，是我籌劃多年的愿望。”

周文的話，不僅驗證了他是吳雨森的知音，更讓徐可驚的差點從椅子上跳起來。

會議室除了徐可抽雪茄發出的聲音外，靜悄悄的。

吳雨森把手立在胸前，不時揮舞著說：“我想把你在《拳霸》中的飛身、彈跳、反應以及以一當百的神勇殺敵招式用于現代槍戰上，然后把場面搞的火爆刺激點，五花八門點，穿插我對江湖情義的一些淺見。”

“夾帶私貨！”周文笑了。

夾帶私貨是很多導演喜歡玩的把戲，就像徐可經常在自己的電影里感懷國家、民族情懷，吳雨森則是擅長玩男人之間的父子情、兄弟情、朋友情，并把你感動的一臺糊涂。

吳雨森苦笑道：“算是吧。你也可以理解為是我這十年來郁郁不得志的發泄！”

“我小時候很苦，一家大小無安身之處，父親又染上癆病，住的地方極度沒有安全感，生活一貧如洗，如果沒有教會的捐助，我恐怕沒有機會升讀中學。”

“我是信徒，你一定很驚訝吧，呵呵，我自幼對愛、罪惡和就屬等宗教觀念影響深刻，投身電影行業后，又受到恩師張徹的影響，不過這幾年來的遭遇，使我清楚的認識到行俠仗義的精神已經蕩然無存，我們要單獨面對邪惡。”

周文點點頭，他終于明白為什么吳雨森電影里對教堂、白鴿如此的偏愛。原來他在童年時內心已被暴力和信仰兩種力量撕裂，而兩種矛盾尖銳力量都促成了他作品的風格、重心。

等吳雨森說完后，周文說：“這樣一來，恐怕不是發泄那么簡單吧，沒準是個大井噴！

“希望如此吧。”吳雨森一股腦把心里的東西宣泄出來，頓覺有些口渴，抓起茶杯灌下一口后，他說：“我想知道你怎么設計動作場景，因為這對我而言非常關鍵。”

“多機位多角度，用升格慢鏡，全方位戰斗。你知道這是我在《拳霸》中慣用的伎倆。”

“嗯，還有沒有？”吳雨森事正是在看《拳霸》之后，對周文突出鏡頭運動的節奏感和韻律感產生了濃厚的興趣，他認為《拳霸》正常動作感十足，張弛有度。

特別是在關鍵時刻，往往用慢鏡頭表現人物激烈動作的瞬間，如同競技體育的電視轉播，按照觀眾的心理需要，把時間留住，強化英雄在生死之間時的神采和氣質。

而且周文在片中跳車的驚現場面，完全堪稱時裝動作片劃時代的里程碑，地下擂臺和最終決戰，更是將張徹那種陽剛、慘烈的“暴力美學”詮釋淋漓盡致。

在看完《拳霸》的第一時間，吳雨森幾乎是立刻聯系上徐可，嘗試邀請周文加盟劇組。

“有，有很多。”周文腦中回想著《英雄本色》的經典畫面，沉吟道：“不過在我看來，這種效仿美國西部類型的警匪片可以定義為英雄片。”

“英雄片？”徐可和吳雨森聞言對視一眼，連連點頭。

在香江影壇，英雄是永恒的主題，60年代的《獨臂刀》，70年代初的《精武門》，都是古代武俠、民初武俠的英雄典范。

英雄是主流，只是這些年來英雄越來越少，銀幕上充斥著一個個諧趣、有雜耍功夫的小人物。

這也是為什么有人批評《拳霸》劇情蒼白無力，卻依然無法阻擋觀眾、媒體將周文推上“英雄”神壇的原因。

“對，英雄片！”

周文非常肯定的點點頭說道：“我認真做過研究，發現英雄的出現絕非偶然，英雄寄托了港人的浪漫思想和英雄情懷，可以看作是港人根據自己理想描繪的自畫像。在英雄身上體現著智力神話和體力神話，正是港人在復雜社會環境中安身立命所期望的，英雄濃縮了港人在生存競爭之中發展事業的曲折歷史。”

“因此可以說，認同英雄是一種虛幻的自戀，是為了遮掩對于平庸和失敗的恐懼，也是對挫折感的一種撫慰和補償。”周文說完，攤攤手說：“當然，這樣說可能對吳導不公平，好像我話里都是針對你一樣！”

“不，不不！”吳雨森笑著搖搖頭說：“你說的很好，簡直說到我心坎里去了，翻拍《英雄本色》正是我對挫折現狀的一種精神補償，同時也是一種激勵，證明我還有存在價值。”

“對！”周閏發也加入了討論的行列，他緊握著拳頭說：“當初吳導找我時，我對他講哪怕是不要片酬，我也要接小馬哥這個角色，因為小馬哥融合了我與吳導的切身體會。”

一時間，會議室內的氣氛熱烈起來，繼周閏發之后，狄龍、張國榮也發表了自己的意見，因為他們感覺周文說的話很燃，很有煽動性，寥寥幾句話便把他們內心深處的英雄情懷一下子勾勒出來。

大家開始熱烈討論后，周文臉上露出了笑意，很顯然這正是他想要看到的情況，大家對英雄情懷討論的越濃郁，也方便他接下來施展計劃。

徐可拿著紙筆快速把大家的意見記錄下來，不一會兒功夫，已經密密麻麻寫了幾頁紙，足見大伙兒對英雄看法的熱情有多么高漲。

“阿文，你如果做政客的話，絕對政績斐然，你看大家被你煽動的多積極啊！”徐可笑著對周文說。

“呵呵，只要抓住核心的東西研究，其他方面都是從核心繁衍出來的產物。”周文拿過劇本，指著其中好幾段情節來說：“徐導，這幾個地方，我感覺......怎說呢，有些太拖核心情節。”

“哦？你說的這幾處......”徐可看完后頓時皺起眉頭：“我感覺沒什么吧，畢竟商業片主流拳頭加枕頭，這些東西更能襯托出鐵骨柔情。”

“徐老怪，我早就說這幾個情節不好了，你非要硬加進來，你看，連阿文都不看好了。”吳雨森轉過頭說：“切掉切掉！”

“可是我感覺能夠把其他對英雄片不感興趣的觀眾吸引過來。”徐可堅持自己的意見。

周文眨眨眼，忽然靈機一動說：“徐導，我提個建議你感覺怎么樣，將三個男人的柔情完全壓縮到朱寶意的角色身上，這樣不僅能凸顯鐵骨錚錚的英雄氣場，還能讓朱寶意的角色成為片中的亮點，作為整部沉重影片的一抹點綴，至于其他的商業情節嘛......”

周文沉思片刻，換成商量的口吻道：“你看，這部片子是吳導憋了十幾年勁頭想拍的題材，不如先把他最迫切想講的故事拍出來，至于剩余這些情節創意，我們完全可以拍續集時使用，就像好萊塢那種系列片。”

“嗯！好主意！”徐可一拍大腿說：“你的提議好極了，而且我們還可以根據觀眾的反應，適當加入更多的元素。”

吳雨森抬頭，向周文報以感激的目光。

娛樂圈之一代宗師 119 高山流水，知音難覓