風馭 關于生和死的規矩
有關第九十九章至一百零三章的解釋
第一點,關于莫言作案是否明目張膽的問題,解釋如下。
根據前文,鎮天宗所在的接天峰范圍很廣,這個我想大家可以聯想一下現實中的山峰,就可以知道如此高大的山峰占地范圍會有多么恐怖,幾萬人灑在里面,那也是彼此看不見的。
另外,也是根據前文,案發地點很偏僻,平日里根本無人來此,而且被害人的地位很低,無可再低,所以那莫言殺死那五人并不是某些書友所說的明目張膽!更不會引起所謂的掌門長老關注。
第二點,關于門派弟子是否會因為承受不住這種恐怖的高壓,以及生命得不到保障,就會產生投敵,反抗,報復等等行為,解釋如下。
前文有講過,因為要外出做任務的緣故,每年鎮天宗意外死亡的人數都有數百人之多,請千萬千萬記住這個比例!!!
幾萬人的門派每年就要死掉數百人,而且全部都是非正常死亡,這個比例是非常高的,我想在現實中,這種事情也只會發生在戰爭年代或者瘟疫橫行的年代。
換而言之,鎮天宗的弟子是習慣于死亡的,不要問為什么他們會習慣?
答案其實很簡單,因為,他們從踏入修仙門派的那一刻,就已經被賦予了殺死別人的權力!!雖然這不是指殺死本門中人,但是殺死其他門派的弟子卻是不會有任何問題的!
所以,從某種意義講,鎮天宗所有門人,甚至整個修仙界的修道者,都算是屠夫!不管他們殺的是靈獸還是同類!
一個屠夫可以毫無負擔地殺死別人,那么自然就應該有被別人毫無負擔地殺死的覺悟!
有一句話說的好,出來混,總要還的。
所以,請不要套那些大道理!如果非要來套,請先去套戰爭年代,去套人類歷史上的那些赤裸裸的殺戮吧!
道義!是建立在強大的實力上的,你的敵人不會因為你能將道德經倒背如流就放下屠刀,這道理就是如此簡單!
當然,我之所以如此說不是否認道義,而是說要想講道義,要講世間的美好,自身必須有足夠的實力,就好比我們的社會,我們都要講道義,但是軍隊和警察也照樣會存在一樣!
所以這個概念請不要混淆!
第三點,關于門派的凝聚力問題
我承認,一個門派的強大是從基礎開始!但是請別忘了,修仙界所追求的是什么?
是長生啊!朋友們!
我們在現實中因為壽命的緣故,皇帝需要太子,太子需要兒子,兒子需要孫子,匠人需要徒弟,徒弟還是需要徒弟,因為若不這樣,肯定會絕后的。
咱們中國有句古話,不孝有三,無后為大,這句話用另一種意思來解釋,就是基礎無比重要。
但是我們再回來看修仙界,一個實力強橫,能活一千年的老鬼,他會在意徒子徒孫的反抗?他會在乎徒子徒孫的想法?一個不聽話,換掉就是!難不成他的那些徒子徒孫比他活的時間還要長?
如果大家還是不能理解,那么我就舉一個例子,假如秦始皇能活兩千年,后果將會怎樣我不清楚,但有一點我可以肯定,他絕不會在乎下面這些P民的生死!
當然,這些千年老鬼不一定都是這樣恐怖的,但是有一點卻是肯定的,他會冷漠,無比的冷漠,他只是制定出一套規矩,至于徒子徒孫怎么去折騰,與他無關。
因為這是一個充滿了無比暴力的世界,構成這世界的規則,就是沒有絲毫掩飾的暴力!
請不要否認這一點,我們現在的社會,也是建立在暴力的基礎上,不要說哪個國家沒有軍隊和警察,尤其小說本身的背景就是仙俠世界。
正是這種暴力,才是規則最好的維持者!而從這暴力中脫穎而出的,比如說那些外門弟子,偶然有一個加入內門,他非但不會去抗衡這種的暴力,反而還會盡心盡力地去維護!
因為這種暴力也會給他帶來無上的利益,如果這個人真的去叛逃,真的去投敵,那他才是傻蛋白癡!更何況他去哪里叛逃,整個世界都是這樣,除非他穿越到咱們這個所謂文明的世界。
這種暴力的規則是整個世界的基調,不是你一個人幾個人就能推翻的,如果真的推翻了,那就不是這個世界了!
我想所有的修仙小說里都不會存在那些所謂的大儒,豬腳的目標也不會是大儒!
好了,就解釋這些,我承認,關于那兩個規矩我處理得有些模糊,有很多漏洞,但是,我的觀點不會變!
風馭 關于生和死的規矩