第兩百一十六章：振興五術

最便宜的沖鋒槍中國有式沖鋒槍。

還有輕機槍、重機槍、霰彈槍等等槍械，中國華東軍擁有世界上最先進的槍械。

同時還有迫擊炮、速射炮等兇猛的火力支援武器，更有性能不錯的125mm榴彈炮，無論射速、射程上都比同口徑榴彈炮性能來的具有優勢，而且重量沒有那么高。

這些武器此時都已經實現了軍工廠自主制造，特別是火炮方面，中國的軍工廠已經能夠生產先進火炮了。

英國面對這些眼花繚亂的先進武器，以及非洲德軍的威脅，開始放下陸軍的一些對武器使用的頑固教條，嘗試著采購了一大批這些單兵作戰武器和重型兵器。

南非對英國來說實在是太重要了，就像是當年美洲對于西班牙人來說一般，美洲是西班牙人開采黃金、白銀的地方，而南非則是英國開采黃金的地方。每年從南非開采的黃金達到五百噸左右，十年就有五千噸了，二十年就有一萬噸了，而南非占據世界黃金開采主力達到120余年，產量最高的時段是1970年，達到了一千噸，后來南非獨立后，黑人逐漸掌控政權，白人走的走，沒能力走的住進貧民窟，因此南非遭到西方國家抵制，黃金開采量開始一厥不振。

同時南非還有大量的鉆石以及其他一些礦產，每年英國在南非所產生的利潤高達八千萬英鎊以上，十年就是八億英鎊了。

為了保住南非，投入八億英鎊都是在所不惜的。

年初時，英國就向華東政府下了總額達到八億英鎊的軍火訂單，不過此時英鎊已經開始貶值了。

其中大部分的軍火都是給南非英軍訂購的，顯然英國在非洲方面是要下大本錢了。

畢竟這場戰爭對英國來說是一場投機性的戰爭，因為英國需要遏制德國的勢頭以保持他們在世界的老大位置。

戰爭所發生的地點是在法國、比利時這些國家，并非是在英國本土，因此英國對歐洲戰爭雖然迫切渴望取得勝利，但英國顯然不想把南非這塊肥肉給搭進去。

因此英國的力量開始向南非地區傾斜，而英國獲得華東政府提供的二十億復興幣貸款是這場戰爭中的助力，加上美國提供的一些貸款，也就足以支撐了。

年初的華集各省再次進入了轟轟烈烈的大建設、大生產之中。

那些沒有什么工業的省份首先進行建設的就是基礎設施，鐵路、公路、水路三種運輸方式，外加一些機場不過空軍并不頻繁因為成本較高。同時這些沒什么工業的省份，首先進行的是農改建設。

等交通問題解決了，工業也就可以了，而農業是支撐工業的基礎，先農業再工業。

而那些工業集中的省份，年初進入了更加瘋狂的生產之中。

工廠一天二十四小時不停工生產，工人分三個班次輪流上崗，特別是那些生產軍工產品的工廠。

好在夏鈞很重視環境保護，對工廠的有排放要求和減少排放的技術，所以沒有把各工業城市的天空熏黑不過就算如此，空氣質量下降依舊是一個無法避免的問題而且是在持續的下降。

不過啊比美國來，這樣的情況則好了很多。

美國的工業城市的天空此時已經是被熏得黑云彌漫，特別是這今年代西方人對能源使用的排放方面沒什么限制媒炭是美國使用最多的能源。

石油還是新興燃料，并不足以撼動媒炭的地位，而中國之前是一個未完成第一次工業革命的國家因此媒炭在能源占比中并不是占主力地位，水電及石油倒是當前的能源供應主力媒炭雖然也在使用，但一般是能不用則不用。

今年華東政府再次下達了增加工人最低薪金的規定，從原來的五塊錢提高到了七塊錢。

這樣的薪金還是很低的，像美國此時的工人平均收入普遍都在二十美元以上。

但在此時的中國，這樣的薪水卻是很高了，首先工人在福利方面不錯，不用背負美國工人的那些負擔，同時食品價格低，OP四占比小，在中國當工人是沒有什么憂慮的，溫飽此時已經完全不是什么問題，孩子上學也不是問題，醫療方面也無需擔憂，住房方面雖然依舊存在問題，但盼頭很足，保障房一大片一大片的開始建了。

對于當前工人們的奮斗目標來說，就是買一套房子，牽上電話，騎上自行車，買個收錄音機。

很多工人都已經實現了這一目標，他們上班下班，送子女去上學，生活上物質充足，完全沒有憂慮。

這時工人有了更高的追求目標，有的選擇完善自己的文化水平，像那些年輕人即沒被強行入學，又沒有入伍當兵的，那就得靠自學了，誰要是不學那真是會被人看不起，當前的風氣便是如此。

姑娘家嫁人，首先就看有沒文化，沒文化不要緊，肯學那也行，但如果不學的話，娶親真是個問題。

當前的中國，只要肯學肯干，那日子肯定不會差，因此在擇偶上，女性普遍注重的是男方的品性。

品性好婚后才會幸福嘛！

不過在婚前時，政府也是對夫妻雙方有進行一些培訓的，主要是教雙方如何處理還夫妻關系，如何才能使家庭和睦，再則重申法律，禁止家庭暴力、虐待兒童。

雖然此時中國的工人工資不如美國來得高但要是比誰更幸福，那么肯定是中國工人感覺更幸福。

首先中國網從封建社會的陰影中走出，百姓長期生活拮據，突然在物質上如此豐富起來，那自然是感覺幸福無比。

其次在物質上，在進入正常軌道的省份，人們享受的物質方面，單單是在飲食方面就比美國人要好得多，至于其他的物質消費當然還是有很多比不上美國人的，但那些主要是在奢侈品方面，生活必需品上的是顯得比美國要充裕的。

此時華東政府正在積極向內陸，這有助于人口的分流，不至于集中在一

起引發社會矛盾。

人口太集中會引發諸多的社會矛盾，首先是沿海與內陸的矛盾，內陸蕭條，沿海繁榮。

而沿海在乘載如此之多人口的情況下，又會造成土地資源矛盾—造成住房、交通同題等等。

這些方面所延伸出的矛盾又是一大堆。

向內陸的第一步就以湖北武漢為中心，建設起一個中部經濟繁榮區，湖北武漢地處于中國中部，不管是從南北還是東西來看，都是處于比較中間的，因此可以均勻的向四周輻射

在交通上，武漢有長江水運，加上鐵路運輸、公路運輸，在運輸上不是什么大問題，雖然與沿海相比沒那么大的優勢，但地處中部也就是武漢的優勢，而沿海則不具備這個優勢。

同時，則是以四川為中心的西南部經濟區，不過四川的交通面臨比較嚴峻的挑戰，交通建設是四川經濟的重中之重。

從而形成以杭州、武漢、成都為中心的三大戰略經濟區，這三大經濟區呈現平行線，杭州、武漢、成都在地圖上的位置幾乎是同一個緯度，而且三點之間的距離比較平均，其中武漢到成都比杭州到武漢的距離要大一點點。

而其他城市，沿海的就不算了，畢竟有地理優勢，就不提到戰略性的高度來了，這三大戰略經濟中心里面，杭州的地位不最低了，因為杭州本身就是沿海，起來很容易，因此在這三個戰略經濟中心里地位最低。

至于北方的經濟戰略中心，暫時未定。因為當前華東政府面臨的是內陸人口向沿海轉移的問題。

這在以前來說自然是夏鈞愿意看到的，畢竟當年他的地盤就在華東省份，不過現在不是這樣了，四川、云南都納入管轄范圍了，經濟自然是要向內部傾斜的。

三月中旬，華東政府在驅逐了浮儀之后，陸續出臺了《人口計劃生育鼓勵政策十三條》、《新個人所得稅征收法》、《遺產稅征收法》。

人口計計劃生育鼓勵政策十三條規定了多生多育的各種鼓勵政策，同時側重鼓勵基因優秀的夫婦多生多育，以改善民族基因。

新個人所得稅征收法當中提高了對高產階級與中產階級的個人所得稅征收力度，也略微增加了地產階級的個人所得稅，但提得不高。

《遺產稅征收法》則是面向中、高產階級的，中產階級的遺產稅為1020，高產階級的遺產稅為2540

這三項新政令發布后，就走到了落實的階段了，這就需要輿論界的配合。

杭州報界的各大報紙都愿意配合，開始宣揚多生多育、改良民族基因、社會財富配合公平等概念。

個人所得稅的提高，以及遺產稅的征收，都是有助于社會財富的公平分配的。

畢竟對一個人來說，自己奮斗而得來的財富才是公平的，而繼承者繳納遺產稅雖然與情理不合，但就公平性來說，這更符合社會財富分配公平性的原則。

沒有什么是絕對的公平的，這是很多人破罐子破摔的理由，這種思維只能說是無比錯誤的。

就算是沒有絕對的公平，但一個社會要想共同繁榮，那就得盡努力做到相對的公平，并以追求公平為目標。

當前的中國說白了是獨裁政治與民主政治的結合體，夏鈞在搞獨裁，但下面卻有民主，他就像是一個不需要選舉和面臨連任問題的總統，他能比民主國家的總統更加對人民負責，而在華東政府的中央體系下面，是絕對講究民主的。

在這樣的情況下，商人的地位說高也高，但絕對無法操控這個國家。

夏鈞即是軍人，也是政客，更是商人。

在獨裁政治的與民主政治的結合下，商人無法依照自己的利益來左右國家政策，但他們可以訴求，只要訴求合理，那么夏鈞在以民族的角度去考慮之下可以給他們調整政策。

此次華東政府提高對高產階級的征稅力度，商人是沒有反對的權力的，盡管有些商人會向委員長訴求，但委員長并不會采納他們的訴求，因為他們的訴求不符合民族與國家的利益。

這些政令發布下去后要大范圍施行還是得調動各方面的配合的，輿論配合是第一步。

當《人口計戈小生育鼓勵政策十三條》發布后，華東各省百姓的生育積極性立刻得到了巨大的提高。

各地街道上都刷上了·多生多育，強壯目家，、，多生光榮，英雄母親，、‘人多力量大’等等標語。

四億人口對于當前的中國來說確實太少了！

而且這是一個危機四伏的年代，未來的中國將會遭受嚴峻的戰爭考驗，這都源于夏鈞制定的擴張政策。

戰爭才能讓民族與國家獲得新生。

夏鈞確實是一個好戰分子。

如果只有四億人，在戰爭中極易造成后勁不足的現象。

讓夏鈞高興的是，孫祿堂在三月二十三日終于是來到了杭州，同時孫祿堂還請到了宋氏形意拳宗師宋世榮、八卦宗師程廷華、太極名家郝為真，這三位當中，宋世榮是孫祿堂的師傅之一，而程庭華、郝為真與孫祿堂則是亦師亦友。

孫祿堂從四五位形意拳宗師那里學了形意拳，又從程庭華那里學了《易經》八卦，舊口年又從郝為真那里學到了太極拳，可謂是集諸家之長，讓孫祿堂達到了融會貫通的境界，正在向頂級宗師邁進。

這也正是孫祿堂能以武入道的主要原因。

國學研究院算是有了第一批的人員，自鴉片戰爭以來，中國的精神文明體系遭到了巨大的沖擊，本身就從南宋時期不斷衰弱的精神文明更加衰弱，古老的中華文明進入了一個最為艱難的生存時期。

更有許多人認為，中國的文化已經落后于西方的文化，并抱輕視甚至是反對的態度，人們多去研究西方文化，而將中國文化丟在一旁，在不了解老祖宗的文化的基礎上對傳統文化進行歪曲的批判。

國學研究院的開設，是為了全面振興中華幾前年來建立在《黃》、《易》、《老》、《莊子》等理論上的大同文化。

中國之所以能形成大同文化，就是因為這些理論是有用且十分正確的，否則也就沒有大規模盛行的原動力。

同時國學研究院的設立，也意味著在夏鈞主導下，中國進入了一個去西方化的歷程，開始以純正東方化為核心的新道路。

未來的中國要主宰世界，首先得有自己的獨特文明，而非是完全照搬西方人的文明，那樣只會讓人看不起中國。

他們會說：“沒有我們西方人，中國能強大起來嗎？”

（中華文化有多先進？小菜只能說是無比先進，只是我們從南宋時期就不斷衰退了。有人說小菜否認進化論是腦殘行為，但很多東西是小菜不敢解釋的，也不想去

解釋這本小說里……”小菜已經刪減了很多真實存在而大家又不想去相信東西。但在老祖宗留下的文化方面，我只是按照真實的東西來寫，有讀者說我是在寫仙俠，

這點小菜不敢芶同，因為小菜不是在亂寫，書里面的修煉方式以及修士的力量表現方式都是小菜長期研究總結出來的，仙俠是中華文化當中不可分割的一部分，但中

華文化中遠遠不止仙俠，而是分外丹術、內丹術、中醫、武術、數術等多種分支的結合體。很多時候不要在未經研究的前提下妄自下結論，更不要以淺薄的認識去指

責這些傳統文化，沒有調查與研究就沒有發言權）。

只有復興中華的傳統文化，才能讓中國人真正昂首挺胸。

在復興中華傳統文化的前提下，再吸收西方的物質文明成功，并加以，這才是未來要走的道路。

國學研究院成立之初，分為五術，分別為：外丹術（仙家）、內丹術、武術、醫術、數術。

外丹術主要以研究丹經，并根據丹經進行煉丹實驗為主，與醫術又可以掛鉤，因為中國早期很多丹藥都用來治病的。

先期的道家，實際上即有煉外丹，也有內丹術的練氣，更會醫術、武術、數術，后來因為用途不同，目標不同而逐漸分家。

內丹術則是以推廣養生為目標，就修身養性來說，很多人終其一生之停留在養氣階段，但同樣可以延年益壽，延緩衰老。若是勤學苦練，治愈百病完全沒有問題。更進一步練至內丹，傳說可以增加兩甲子壽命，也就是團年。

武術是與冉丹術重合的，因為兩者練氣方法都差不多。但就兩者來說，內丹術遠比武術好練，練內丹術雖然有很多技巧，但都不是什么體力活，只要有人教都不是

什么大問題，而武術不同，就如練太極拳，繁瑣的套路要想純熟運用，每個十年八年是不可能的，江湖傳言：太極十年不出門。不過很多內丹術宗師同樣也是武術宗

師，所練多是太極拳。

也有人以武入道，孫祿堂便是這樣的。

醫術，也就是中醫，中醫與內丹術也是有些重合的，因為

中醫在治病時也經常用上練氣法門，如果碰上什么絕癥的病人，很多中醫是給一本練氣秘籍，讓病人在隔絕世俗的環境下苦練幾個月，絕癥自除。數術，則是一種預

測的手段，其中與前面諸家都有關聯，《周易》與外丹術、武術的關聯很大。在預測方面則是以《奇門遁甲》為主要代表。

國學院救援也正在四處收羅人才，中醫、武術方面倒是簡單，一收羅就是一大群人，而且宗師、名醫也好請，他們都是得依賴世俗生存的，華東政府一邀請，馬上就是一大片人。

仙家外丹術鋒士，內丹術修士則不好請，要請這些人出山，還是得花點功夫的，但其中有一部分還是很好請的。

就如后世的八九十年代，練氣士紛紛出山。其中被人用道家理論搞出了輪子，這屬于宗教范疇，也是邪教范疇。

華東政府近期大規模的收羅國學人才，不少武師、醫師看到招募公告后紛紛響應。

孫祿堂為武術院院長，他對這些前來響應的武師進行測試后，對夏鈞報告道：“形意拳武師宋世榮、韓慕俠，查拳、彈腿武師王子平、鷹爪武師陳子正，皆又宗師之實力。”

“好。”夏鈞大喜，想不到這么快又招募了幾個宗師級的武師，這下全國武術聯賽有望在明年舉辦了。

很快夏鈞便親自跑到了武術學院，與幾個武術宗師見了面，并暢談了他對武術未來的計劃。

夏鈞的武術振興計戈小得到了諸位宗師的，在這個劇烈的社會變革時期，武師的生計都已成問題，何談振興？但委員長的計劃卻讓他們看到了振興的希望。

第二天，夏鈞下發了八個武館營業執照，要想獲得武館營業執照，必須有點本事才行，不具備授徒能力的武師是沒有辦法拿到營業執照的，至于具體怎么樣才算是有授徒能力，這得那些宗師們說得算，所以把關極嚴。

同時夏鈞免費為這些武館做了，一些武師收徒條件嚴格，例如孫祿堂，歷史上他收徒的要求是大學學歷，以及種種要求，結果還是有兩千多的報名者，可見其

影響力之高，究其原因還是近代國學并未真正衰亡，人們也還普遍相信國學的原因，雖然有很多留學生蔑視中國文化，就如孫大炮，他學的是西醫，所以蔑視中醫。

這些很快引起了強烈反響，各武館開業授徒的第一天就排滿了要拜師的青年學子。

夏鈞當天在杭州的武術街訪查時發現，其中以孫祿堂的武館人氣最強，但孫祿堂和其他武師都有個夏鈞不太滿意的地方，那就是不怎么招收小孩，當然也沒幾個來拜師的小孩。

就以孫祿堂的要求來說，他同樣開出了只收大學文憑的徒弟，練武要從娃娃抓起嘛！娃娃怎么有大學文憑？

未來中國不僅要在軍事上把外國佬打壓下去，同樣要在競技上將外國佬打得心服口服，所以要有一些從娃娃開始練武的人才。唯一戰勝國 第兩百一十六章：振興五術