063【我就是孔宣】
更新時間:2011-09-30 作者:得閑讀書
臺灣娛樂1971 063【我就是孔宣】
1971年7月20日，這是亞洲武俠文化發展協會正式成立的日子。 就在10天以前，周恩.來與基辛格在北京進行了會談。《人民日報》發表公告說：美國總統尼克松將于明年五月前訪華。 此消息一出，不啻于在亞洲投放了一顆原子彈。 蘇聯與日本得聞此消息之后，一個表示蛋疼，一個表示菊緊，都是一臉的不爽。日本國內反應最大的還是赤.軍，他們大都是些剛鬧完學生運動的年輕人，以毛主.席為偶像，致力于解放全人類。當明年毛太祖與尼克松握手那一刻，不少赤.軍直接剖腹自殺了，剩下的一天到晚在日本周邊玩恐.怖活動，還有一些跑到中東幫阿拉伯人民搞獨立去了。 臺灣這邊政.治氣氛愈加凝重，報刊雜志上開始出現消極論調，大學生們也看不到前途，紛紛準備朝美國跑。 當然，對于普通大眾來說，他們的生活其實沒有什么改變。 從香港那邊過來的記者和作家們也感受到了這種氣氛，不免有些忐忑不安，生怕一個不好被當做匪諜關到綠島去。 特別是金庸，這位武俠宗師五六十年代可是當局打壓的重點，就因為他沒事把書名取成《射雕》。近兩年雖已放寬了政策，但在臺灣依舊沒有出版社敢印他的正版書來賣。這次金庸來臺，甚至驚動了上面，聽說是得到了某人親自點頭才放行的。 上午九點，中山北路，富豪酒店。 港臺兩地50多個知名武俠小說家，以及20多家媒體記者全部到場。 其實關于協會創建的內部會議昨天下午就討論得差不多了，今天來只是討論一下相關細節和向媒體公布情況。 于東樓這個協會秘書長充當起了主持人，請劉兆玄上臺做了開幕詞，然后是金庸上臺發言。 “我們這個協會叫做‘亞洲武俠文化發展研究會’，那什么是武俠呢？簡單來講，武，代表一種力量，俠，代表一種道德標準。武與俠結合起來，表示的是一種具有道德準則的任俠精神。周武王《劍銘》曰：‘帶之以為服，動必行德，行德則興，倍德則崩。’這是在強調‘以仁德為武’。可以說，早在先秦時候，就有武俠這一概念……” 王梓鈞坐在常任理事理事席上，聽著金庸在上面侃侃而談武俠文化，不由想起了自己前世當三流寫手那段時間。那時候武俠早已沒落，翻開玄幻、仙俠小說，武還在，俠的精神卻消失不見。奪寶殺人已經是小兒科了，吃人才是王道，一本仙俠小說生生變成了食譜料理大全。 “啪啪啪……”金庸這一篇文章整整念了十分鐘，引來一片掌聲。 “俠之大者，為國為民”這個概念在香港已經流傳開來，但在臺灣卻還比較陌生。臺灣的武俠小說除了云中岳外，根本沒人敢指明書中朝代，何談為國為民？ “下面我來宣布協會機構及人員情況，這也是昨天討論的結果。協會理事長上官鼎，協會榮譽理事長金庸，協會副理事長臥龍生、諸葛青云、李費蒙，協會秘書長于東樓，協會常任理事梁羽生、司馬翎、古龍、伴霞樓主、柳殘陽、云中岳、蕭逸、陳青云、蹄風、孔宣，協會理事……” 隨著劉兆玄的聲音，每念到一個人都會站起來揮手致意。只是來自香港的小說家卻頗有些怨念，因為上層名單香港那邊加上金庸一共才4人。不過這怨誰呢？香港武俠早在前些年就衰落了，香港的武俠期刊往往要靠著臺灣這邊的作家接濟過日子。 武俠協會作為一個非盈利性團體組織，它的啟動資金全靠幾個知名作家墊付。不過當它把期刊外包出去后，已經賺到第一筆錢，再加上初期會員的會費，已經足夠支付人員工資了。（只有常任理事以上的職務才有薪水，而且薪水并不高，比普通的公務員多不了多少。） 孔宣是誰？ 當念到孔宣這個名字時，許多人根本沒聽過。 王梓鈞站起來笑著朝大家打著招呼，表示孔宣就是自己。 “等等，我有話說！”下面協會會員席一個四十多歲的男人舉手，打斷了劉兆玄的發言。 “請說！”于東樓看過去，卻是香港那邊一個叫做河夢生的小作家，僅僅出了兩本銷量不怎么好的作品而已。按道理這樣的人是沒有資格坐在這里的，可是香港那邊知名作家大都封筆轉行了，很難請得動，于是只好拉這些小角色來湊數。 “這個人我認識，他叫王梓鈞，是個唱歌的，怎么有資格當常任理事！”河夢生拍著桌子說，“我現在對協會決策的民主性抱有強烈的懷疑！如果不說清楚，我宣布退出協會。” 港臺兩地的媒體記者都激動了，協會成立當日就發生這種事，不管結果如何，都是能增加刊物銷量的好料。 王梓鈞無奈地笑了笑，真是欺負我沒名氣啊。 沒名氣是假的，在臺灣關注武俠小說的人，誰不知道最近出了匹黑馬《大唐雙龍傳》，連載它的雜志都賣瘋了。現在許多二三流，甚至包括一流的小說家都在研究《大唐雙龍傳》，不過卻少有人敢模仿。那可是爭霸天下題材啊，誰敢亂寫？先觀望一陣再說吧。過個一年半載作者還沒被抓，大家就可以安心地模仿了。 于東樓沒有立即解釋，而是指著嘉賓席說道：“我說了沒權威性，就請張先生來講一下。” 嘉賓席那邊是邀請來的出版界和雜志社的大腕，只見一個五十多歲的男人站起來說：“我是《武藝》雜志的主編張道坤。我可以用我的人格保證，這位王梓鈞先生，以孔宣為筆名在我刊連載《大唐雙龍傳》。迄今為止，已經連載了23萬字。值得一提的是，自從《大唐雙龍傳》連載一來，我刊的銷量增長了8個點。” “嘶！”其他的出版和雜志商全都倒吸一口冷氣，這家伙是來炫耀的吧。作為島內數一數二的武俠雜志，讀者人群基本已經固定了，能漲一兩個點都是頗為困難的，居然漲了8個點。 嘉賓席里的商人們全都眼神熾熱地看向王梓鈞，那不是一個人啊，那是座金山！ 王梓鈞心中暗罵張道坤狡猾，武俠圈子小得很，大家低頭不見抬頭見，今天對方這樣來捧他，以后卻是不好意思把小說投到其他地方去了。 只是張道坤卻不知道，王梓鈞已經自己出錢辦了家出版社，而且兼營武俠協會的會刊！ 河夢生沒想到王梓鈞的書這么猛，卻又不好下臺，只好硬著頭皮說：“才20多萬的處.女作而已，即便賣得再好，也只是個新人作者。港臺地區那么多老前輩，憑什么選一個年輕人做常任理事，這里面一定有黑幕！” 反應這么大，不會是什么人派來搗亂的吧！ 劉兆玄與于東樓對視一眼，后者從自己的公文包里拿出一沓文件來。劉兆玄接過那些文件，冷笑道：“我們推舉王梓鈞擔任常任理事的時候，還沒有《大唐雙龍傳》這部小說呢！” “還說沒有黑幕，那他靠什么上位的！”河夢生像是抓住了對方的痛腳，接連追問道。 “靠這個！”劉兆玄從文件中取出一沓稿紙，狠狠地摔到桌上，“這是王梓鈞親手擬的協會創建策劃書！亞洲武俠文化發展研究會就是他發起和策劃的！我不管你是誰派來的，不過我覺得你可以適可而止了！” 劉兆玄的話像是一顆炸彈炸開，會場里的書上、記者還有大多數的作家，就像是炸了鍋一樣開始議論紛紛。作為圈內人，誰都能想到這個協會今后的影響力，可是它居然是一個只有十八歲的青年發起了，更可笑的是這個青年到現在為止并不是一個專職作家，而是一個歌手！ 簡直就是滑天下之大稽！說出去都沒人相信。 河夢生沒想到事實居然是這樣，慌道：“你有什么能證明是他發起的？” “我可以證明！”古龍率先舉起手來。他在人多的場合基本不怎么說話的，只有好友單獨相處才會滔滔不絕。 “我也可以證明！”臥龍生把手舉了起來。 “我可以證明！” “我可以證明！” 司馬翎、諸葛青云、李費蒙等人紛紛舉手。臺灣娛樂1971 063【我就是孔宣】
1971年7月20日，這是亞洲武俠文化發展協會正式成立的日子。 就在10天以前，周恩.來與基辛格在北京進行了會談。《人民日報》發表公告說：美國總統尼克松將于明年五月前訪華。 此消息一出，不啻于在亞洲投放了一顆原子彈。 蘇聯與日本得聞此消息之后，一個表示蛋疼，一個表示菊緊，都是一臉的不爽。日本國內反應最大的還是赤.軍，他們大都是些剛鬧完學生運動的年輕人，以毛主.席為偶像，致力于解放全人類。當明年毛太祖與尼克松握手那一刻，不少赤.軍直接剖腹自殺了，剩下的一天到晚在日本周邊玩恐.怖活動，還有一些跑到中東幫阿拉伯人民搞獨立去了。 臺灣這邊政.治氣氛愈加凝重，報刊雜志上開始出現消極論調，大學生們也看不到前途，紛紛準備朝美國跑。 當然，對于普通大眾來說，他們的生活其實沒有什么改變。 從香港那邊過來的記者和作家們也感受到了這種氣氛，不免有些忐忑不安，生怕一個不好被當做匪諜關到綠島去。 特別是金庸，這位武俠宗師五六十年代可是當局打壓的重點，就因為他沒事把書名取成《射雕》。近兩年雖已放寬了政策，但在臺灣依舊沒有出版社敢印他的正版書來賣。這次金庸來臺，甚至驚動了上面，聽說是得到了某人親自點頭才放行的。 上午九點，中山北路，富豪酒店。 港臺兩地50多個知名武俠小說家，以及20多家媒體記者全部到場。 其實關于協會創建的內部會議昨天下午就討論得差不多了，今天來只是討論一下相關細節和向媒體公布情況。 于東樓這個協會秘書長充當起了主持人，請劉兆玄上臺做了開幕詞，然后是金庸上臺發言。 “我們這個協會叫做‘亞洲武俠文化發展研究會’，那什么是武俠呢？簡單來講，武，代表一種力量，俠，代表一種道德標準。武與俠結合起來，表示的是一種具有道德準則的任俠精神。周武王《劍銘》曰：‘帶之以為服，動必行德，行德則興，倍德則崩。’這是在強調‘以仁德為武’。可以說，早在先秦時候，就有武俠這一概念……” 王梓鈞坐在常任理事理事席上，聽著金庸在上面侃侃而談武俠文化，不由想起了自己前世當三流寫手那段時間。那時候武俠早已沒落，翻開玄幻、仙俠小說，武還在，俠的精神卻消失不見。奪寶殺人已經是小兒科了，吃人才是王道，一本仙俠小說生生變成了食譜料理大全。 “啪啪啪……”金庸這一篇文章整整念了十分鐘，引來一片掌聲。 “俠之大者，為國為民”這個概念在香港已經流傳開來，但在臺灣卻還比較陌生。臺灣的武俠小說除了云中岳外，根本沒人敢指明書中朝代，何談為國為民？ “下面我來宣布協會機構及人員情況，這也是昨天討論的結果。協會理事長上官鼎，協會榮譽理事長金庸，協會副理事長臥龍生、諸葛青云、李費蒙，協會秘書長于東樓，協會常任理事梁羽生、司馬翎、古龍、伴霞樓主、柳殘陽、云中岳、蕭逸、陳青云、蹄風、孔宣，協會理事……” 隨著劉兆玄的聲音，每念到一個人都會站起來揮手致意。只是來自香港的小說家卻頗有些怨念，因為上層名單香港那邊加上金庸一共才4人。不過這怨誰呢？香港武俠早在前些年就衰落了，香港的武俠期刊往往要靠著臺灣這邊的作家接濟過日子。 武俠協會作為一個非盈利性團體組織，它的啟動資金全靠幾個知名作家墊付。不過當它把期刊外包出去后，已經賺到第一筆錢，再加上初期會員的會費，已經足夠支付人員工資了。（只有常任理事以上的職務才有薪水，而且薪水并不高，比普通的公務員多不了多少。） 孔宣是誰？ 當念到孔宣這個名字時，許多人根本沒聽過。 王梓鈞站起來笑著朝大家打著招呼，表示孔宣就是自己。 “等等，我有話說！”下面協會會員席一個四十多歲的男人舉手，打斷了劉兆玄的發言。 “請說！”于東樓看過去，卻是香港那邊一個叫做河夢生的小作家，僅僅出了兩本銷量不怎么好的作品而已。按道理這樣的人是沒有資格坐在這里的，可是香港那邊知名作家大都封筆轉行了，很難請得動，于是只好拉這些小角色來湊數。 “這個人我認識，他叫王梓鈞，是個唱歌的，怎么有資格當常任理事！”河夢生拍著桌子說，“我現在對協會決策的民主性抱有強烈的懷疑！如果不說清楚，我宣布退出協會。” 港臺兩地的媒體記者都激動了，協會成立當日就發生這種事，不管結果如何，都是能增加刊物銷量的好料。 王梓鈞無奈地笑了笑，真是欺負我沒名氣啊。 沒名氣是假的，在臺灣關注武俠小說的人，誰不知道最近出了匹黑馬《大唐雙龍傳》，連載它的雜志都賣瘋了。現在許多二三流，甚至包括一流的小說家都在研究《大唐雙龍傳》，不過卻少有人敢模仿。那可是爭霸天下題材啊，誰敢亂寫？先觀望一陣再說吧。過個一年半載作者還沒被抓，大家就可以安心地模仿了。 于東樓沒有立即解釋，而是指著嘉賓席說道：“我說了沒權威性，就請張先生來講一下。” 嘉賓席那邊是邀請來的出版界和雜志社的大腕，只見一個五十多歲的男人站起來說：“我是《武藝》雜志的主編張道坤。我可以用我的人格保證，這位王梓鈞先生，以孔宣為筆名在我刊連載《大唐雙龍傳》。迄今為止，已經連載了23萬字。值得一提的是，自從《大唐雙龍傳》連載一來，我刊的銷量增長了8個點。” “嘶！”其他的出版和雜志商全都倒吸一口冷氣，這家伙是來炫耀的吧。作為島內數一數二的武俠雜志，讀者人群基本已經固定了，能漲一兩個點都是頗為困難的，居然漲了8個點。 嘉賓席里的商人們全都眼神熾熱地看向王梓鈞，那不是一個人啊，那是座金山！ 王梓鈞心中暗罵張道坤狡猾，武俠圈子小得很，大家低頭不見抬頭見，今天對方這樣來捧他，以后卻是不好意思把小說投到其他地方去了。 只是張道坤卻不知道，王梓鈞已經自己出錢辦了家出版社，而且兼營武俠協會的會刊！ 河夢生沒想到王梓鈞的書這么猛，卻又不好下臺，只好硬著頭皮說：“才20多萬的處.女作而已，即便賣得再好，也只是個新人作者。港臺地區那么多老前輩，憑什么選一個年輕人做常任理事，這里面一定有黑幕！” 反應這么大，不會是什么人派來搗亂的吧！ 劉兆玄與于東樓對視一眼，后者從自己的公文包里拿出一沓文件來。劉兆玄接過那些文件，冷笑道：“我們推舉王梓鈞擔任常任理事的時候，還沒有《大唐雙龍傳》這部小說呢！” “還說沒有黑幕，那他靠什么上位的！”河夢生像是抓住了對方的痛腳，接連追問道。 “靠這個！”劉兆玄從文件中取出一沓稿紙，狠狠地摔到桌上，“這是王梓鈞親手擬的協會創建策劃書！亞洲武俠文化發展研究會就是他發起和策劃的！我不管你是誰派來的，不過我覺得你可以適可而止了！” 劉兆玄的話像是一顆炸彈炸開，會場里的書上、記者還有大多數的作家，就像是炸了鍋一樣開始議論紛紛。作為圈內人，誰都能想到這個協會今后的影響力，可是它居然是一個只有十八歲的青年發起了，更可笑的是這個青年到現在為止并不是一個專職作家，而是一個歌手！ 簡直就是滑天下之大稽！說出去都沒人相信。 河夢生沒想到事實居然是這樣，慌道：“你有什么能證明是他發起的？” “我可以證明！”古龍率先舉起手來。他在人多的場合基本不怎么說話的，只有好友單獨相處才會滔滔不絕。 “我也可以證明！”臥龍生把手舉了起來。 “我可以證明！” “我可以證明！” 司馬翎、諸葛青云、李費蒙等人紛紛舉手。臺灣娛樂1971 063【我就是孔宣】
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