第七章 傳習

徐汝愚與吳儲兩人每日依舊出現在東籬茶樓，依著后窗而坐。用過早點，泡上一壺上好的云霧，隨意挑個話題談論。

徐汝愚自幼跟隨父親游歷天下，心智較同齡人成熟得多，與吳儲討論時，有不解之處，憑著他甚佳的記憶，就以徐行平日跟他所說的話跟吳儲抗辯。雖知吳儲兇名，然而數月來，吳儲對其關懷至微，每日晨午必運先天丹息為他治療受損的經脈，相處甚洽，初始對他的懼怕現在已經蕩然無存。就是遇到不合的地方，不能辯解，便不多言，但是臉上盡顯不屑神情，目光游離移至他處，佯聽之。

吳儲面含微笑，也不介懷，心知自己借眼前幼子，與徐行抗辯，不合之處，眼前幼子自然信他父親為多。吳儲也不理會一幅不屑之極的神情，徑直述說自己的見解。

吳儲未逢滅族巨變之前，精習劍術，對各家儒學也多有研習，但是經歷博陵邑滅族巨變之后，心性大改，盡棄儒學，心中被仇恨填滿，在永寧郡大造殺戮，武藝大成于碧落戈術，心中恨壑難填，對世俗所有見解已是偏激之極。

徐行雖逢亂世，難得其心一直不失為赤子，自是與吳儲觀念迥異。徐汝愚起初能跟吳儲辯論一二，然而終歸年幼識淺，說多了語言之間難免自相攻訐，其說難圓，吳儲卻也不譏諷。漸漸，徐汝愚談到不合的地方，便閉口不言，靜聽吳儲一人敘說。

吳儲每言及兵法、軍務、地志、豐物之時，徐汝愚便神色專注，目光炯炯，顯出他興致盎然于此。遇及自己明曉的事情，欣然插言，滿面興奮之意不掩。吳儲如果遇到他熟悉的話題，就不多言，另選一個話題談論。兩個多月來，吳儲多挑這些經世致用之術，說于他聽。此時，徐汝愚已極少能插得上話。此時形式雖然還是交談，實則是吳儲將自身所悟所學的經世致用之術傳習給他。

徐汝愚每遇不解，并不張口詢問，多能細細思慮。吳儲見他眉頭深鎖認真的神態，雖不掩嘉許，但也不禁莞爾。也不多加解說，任其思索，自己或品茗，或觀窗外景致。待他久思不得其解，吳儲方詳加解說。數月間，吳儲不覺已然將自己經歷戰事十余年的經驗，悉數傳授于他。徐汝愚現在雖不能盡數吸收，待他經事干練之后，聲名鵲起之日可待。然而，對于傳授止水心經一事，吳儲甚為猶豫。

時近年關，江津城內已下過二場大雪。樓前大街，積雪業已鏟除。窗外，攝山之上，白雪皚皚，晶瑩可賞。午后的陽光，穿過氤氳上繞的水汽，溫熙落在吳儲瘦削俊面之上。吳儲此時眼簾下垂，眸中神光內斂，神色寂然若有所思。

徐汝愚見他不言，以為他在思慮復仇之事，便不煩他，將雙腳置在銅缽蓋上，銅缽內置火炭，南方人冬天不燒火炕，便以之取暖。徐汝愚默中按照陳昂所授的驚神訣引導體內真氣緩緩流動。行氣之時，內心明凈，腹下傳來的痛楚更為清晰，然而氣行完畢，受損經脈便治愈一分。于是，稍有空隙，就勤練不綴。

吳儲見他行氣完畢，一股汗水流經臉頰，心中不忍，說道：“陳氏驚神槍最是霸道強橫，行氣之速天下罕見，并且真氣出竅之際，寒暑分至，急驟間受之如遭雷殛。習者極需資質，若無堅韌脈絡，傷敵亦自傷也。陳氏除陳昂不世出的武學奇才，習驚神槍得以大成外，族中再無他人可稱高手。所以，陳昂之能，因族中別無他助，也只能安于東海宛陵。你修習驚神訣，因為灞陽城下巨變，得解大危。寒暑兩股真氣出鶴頂穴成中正至和之氣，已入先之境，道家稱之為丹息，并有滋養潤生之能，對你的受損經脈自是大有裨益。”說到這里，吳儲神色一肅，告誡道：“但是，你需牢牢記住，不可運息出竅與人相爭。你經脈細弱難耐巨力，一旦行息出竅，既速且巨，丹息所經之處，悉遭破損，那時你便會性命垂危，朝不保夕。”

徐汝愚聽到這里，頓時心如死灰，怔怔望在一處，目中卻空無一物。

吳儲心中無可奈何，但不忍他自傷如此，于是輕言慰藉道：“事雖至此，猶有可為。若能另尋別家內功心法，只要有一路丹息過鶴頂穴，你便能修習。”然而將“成就有限”按于內心不表。心想：天下內功心法良莠不齊，數以百計，行經路線皆殊異不同，陳氏驚神訣更是標表立異，另尋一種氣經鶴頂穴的丹息術談何容易。若是自己悉心鉆研，不出數年自然能創出一套他適合的丹息術來。并且，有控制的破襲其脈絡、貫通竅穴，以其先天真氣滋養潤生之能，破而后立重生經脈亦非難事。可是自己能有這么長的時間嗎？罷了，還是將止水心經傳給他吧。

一切想定，吳儲危坐正色，說道：“更俗，五年前，我前往興化見你父親，請他出山。他言我兇名已顯拒之。我與他以天下勢爭言，數日不果。現在，他已亡逝，我與他的爭辯，或許日后在你身上會有分曉。我現在傳授你止水心經，這是修心術，脫胎于佛門止觀大法，然更甚之。常習之，五識強于常人，有所成就，于紛亂雜幻中，慧心通徹明凈，似鏡臺而不受塵埃。修習內家心法，佐之，少有走火入魔。更為妙處，是在爭斗時，其中妙處還待你他日自行領悟。最為重要的，你要記住，惟有修習止水心經的人方能真正使出清河沖陣。”

從此，吳儲將報仇之事忘卻，閉口不提。向有司納五十金，于攝山鳳陵峰下的緩坡上結廬臨水而居。每日晨午悉心傳授徐汝愚止水心經，督促勤加修習。午后，傳習兵法、軍務要領。取河沙，揉以樹膠，在木盤上制出各郡地形，于沙盤之上為他講解用兵征伐。其中，又以青州、東海、永寧最為詳細。可知他雖不能盡破永寧兵，卻心懷天下。其不能，乃是時不予之也。夜間，行氣于其周身，探究經脈，以先天丹氣為他擴容脈絡。

待至來年谷雨，徐汝愚經脈之間流動的丹氣，雖細若線縷，但綿綿不絕，未出穴竅，其亦大異尋常丹息。吳儲細心探究多日，方發現那是一股旋擰丹氣，運行時，螺旋飛轉，不同于尋常真氣束縷成絲的運行方式。

吳儲是丹氣大家，雖不明所以，但也知道丹息以這種方式運行，效率倍顯，速度亦疾。數月之間，徐汝愚的經脈大有改觀，行氣之際，已無塞郁，且經脈有所擴張。此中，雖有吳儲每日行氣洗脈之故，然而，旋擰丹氣也居功其偉。由此可知，徐汝愚于灞陽城下，所遇甚異，因禍得福。天下內家心法數以百計，上乘丹息術也數以十計，驚神訣便是其其之一。先人依天性、循至道而創之，歷代均有增益，也不能完備。徐汝愚于灞陽城下，生死關頭，體息自行，偏偏體脈若無，不利于其運行，方自生出旋擰丹息來貫通少海穴。

吳儲當知這種旋擰丹氣對當今丹氣術而言，乃是一個極大的突破。只是自已無暇研究，于是在最后的日子里，將自己所知丹息術的相關知識毫無保留傳授給徐汝愚。且厲色告誡，道：“丹息術一日無大成，一日不可泄露旋擰丹息的秘密，就是最親的人也不可泄露。”

稍頓，暗吁一聲，坦言道：“若非我心中仇恨掩蓋一切，我也難消覬覦之心。”說罷，心間似有重負釋下，轉身將桌上雪白峨冠戴上頭頂，輕捋飄帶，甩至身后，輕言；“我祖上以清河沖陣北拒呼蘭兇族，不飾鎧甲，峨冠博帶，葛布青袍，黑墨巨戈，指天畫地。其后三十年兇族不敢南窺。待我先祖被離間獲罪身死，族人徙居博陵，呼蘭人才得以霸呼蘭草原，使之不歸中土。然而因為先祖威名，兇族依然不敢深襲中原。”

吳儲言語間，字句斟酌，鏗鏘有力，凜凜然氣勢逼人，似領千軍回旋于沙場之上。然而，隨之語聲低回。“想我十余年來，為仇恨蒙蔽，以清河沖陣屠戮淮上兩府民眾，先祖清名盡毀我手，然已不能罷手。”

此時，吳儲亦不復有剛剛凜然逼人的氣勢，眼中淚跡隱現，雙肩微顫，背脊微曲，頹頹然似有無盡悔恨難以自抑。過了好一陣，稍有平復，目中滿含期待的望著徐汝愚，語重心長的說道：“天下已經進入亂世，新朝內廷力弱，淮水以南的郡府都不受內廷拘束，相互爭土，無一日或止。盜賊不絕，力大者侵城，勢小者掠奪道野。民不聊生，起而抗之，然而力有未逮，世家出兵剿之，能夠生存下來的也多淪為流寇。朝帝年衰，崩殂在即，少主方幼，外戚得力，肅川谷家，虎狼之輩，幾乎可以斷言，淮水以北世家也不會久安于土。舊朝遺族在南平郡休養生息四十余年，復辟之心日益暴露，呼蘭兇族窺中原已久，伺機而動，這種大禍已經不是個人能夠消弭的。沖陣之術，你能用之則用；不能用，就代我傳授于能士，助他安定天下。”

徐汝愚心知他十數年來活在仇恨之中無以自拔，大半年來對自己平生所為漸生悔意，種種加諸身，死志已堅，無論此行能不能殺得張東，吳儲都不會活著回來。只是心中難舍，雙目噙酸，待他說至最后，點頭應允，卻止不住潸然淚下，抓住他的青衣一角，不愿放下。山河英雄志 第七章 傳習