第一百六十七章：援助日本天主教徒

經此一戰，第一艦隊俘獲兩艘較為完整的葡萄牙戰艦，另外俘獲七艘甲板和風帆有所損毀的荷蘭軍艦。

一共俘獲九艘軍艦！

第一艦隊的軍艦數量暴增至十五艘，這么多的軍艦，蘇步恒心里別提有多爽了。

這次俘獲的九艘軍艦都十分好修復，兩艘葡萄牙軍艦雖然看上去較為完整，但其實最難修復。

因為這兩艘軍艦遭到了炮擊。

而荷蘭軍艦是硬生生用火箭給燒的，除了三艘直接燒到無可救藥的沉入海底，其他七艘只是不同程度的甲板和風帆的燒毀，修起來十分的容易。

蘇步恒還從海里撈起來不少荷蘭人，眼看軍艦上的大火無法撲滅后，船上的荷蘭人紛紛跳海，跟下餃子一樣，別提多壯觀了。

沒被淹死的，都撈起來了。

而不遠處的古城上，一群曰本天主教徒早就在上面觀戰了，見炮擊他們的荷蘭人和葡萄牙人被打敗后，熱烈的歡呼了起來。

蘇步恒看了冷笑，一時沒去理會那些曰本人，這些人不過是籌碼而已，但實際上，軍部并不希望這群曰本人去統治曰本。

這群起義軍帶有濃重的宗教色彩，這種宗教不似一些低級的宗教，而是一種具有很高洗腦姓的宗教。

一旦腦袋瓜被洗了，就會產生一種很強的意志和凝聚力，那可就不好對付了。

蘇步恒一時間沒去理會那些曰本人，而是清點戰果。

一刻鐘后，各俘虜軍艦上的戰果都已經上報到了旗艦，經過計算，此戰一共俘虜葡萄牙人五百六十名，荷蘭人兩千一百二十三名。

荷蘭人是不用說了，直接拉去做苦勞力。

至于葡萄牙人，則不是蘇步恒可以斷定的了，從頭到尾葡萄牙軍艦沒有向第一艦隊開過一炮，情節不算惡劣，加上在美洲也勉強算是盟友，雙方具有貿易關系，因此如何處置這些葡萄牙人還是要軍部來決定。

除了俘虜外，軍艦上還有一些值錢的玩意，估計有幾十萬兩的樣子，蘇步恒心中更是舒暢。

“帶個翻譯過去和那些曰本人接觸一下，看看雙方的作戰形勢如何。”蘇步恒這時才開始辦來時的正事。

蘇步恒派人上岸只是看看雙方的形勢，并沒有武斷的決定要做什么，要支持誰。

這些曰本天主教徒只是手中的籌碼，滅不了就行，沒必要讓他們的勢力過大，一旦目的達成，這些籌碼是可以拋棄的。

第一艦隊的人員很快登岸，立即受到了益田四郎和下面幾個謀士的熱烈歡迎，被炮擊的滋味可不好受，若是這些天主教徒擁有較強的意志，恐怕早就要崩潰了。

進入這個有些破敗的古城，帶著翻譯上岸的人員表明了自己的身份，向益田四郎表示，堅決站在曰本天主教徒的一邊，同時強烈譴責了德川幕府的殘暴行為。

這馬上讓益田四郎和他下的謀士們熱烈盈眶，不斷向上岸的人員鞠躬。

但問起戰況時，益田四郎將情況如實相告。

城內可戰者，不過一萬三千余人，同時糧食補給也不夠了，甚至連淡水都較為緊張，而城下卻是十二萬幕府軍隊在圍困他們。

十二萬對一萬三千，這實力對比太過懸殊了，就是沒有被炮擊，一被圍得久了，定然會被德川幕府剿滅。

使者臨走前，益田四郎接著又十分恭謙的感謝了一番第一艦隊對他們的援助。

蘇步恒得到回報，仔細斟酌了一番情況。對第一艦隊的教委江連文商討起對策來。

“以目前雙方的形勢來看，這些天主教徒必然會被剿滅，只是一旦他們被剿滅，接下來的談判就不好進行了。”蘇步恒說道，“因此，我們必須給他們一些助力，讓德川幕府的打不進去，老江你覺得呢？”

“我覺得首先應該在糧食上給他們點幫助，然后再支援他們一些只能一次姓使用的武器，例如火箭。再留幾艘武裝商船在這里，一旦德川幕府進攻，我們就開炮轟擊，保證城內的天主教徒死不了又沖不出去，城外的德川幕府軍隊即沖不進城，更剿不滅這些天主教徒，如此才是對我們最有利的，這樣就等于抓住了德川幕府的卵蛋。”江連文提出了具體的支援方案。

“好，就這么辦。”蘇步恒點頭道。

很快，一艘武裝商船靠上了古城下的碼頭，城中的天主教徒很快下來了，雙方接觸之后益田四郎大喜過望。

他們剛才一陣訴苦，竟然得到了天朝海軍的物資援助，而且得到的援助還不少，糧食足足有五六萬斤。

第一艦隊的八艘船艦以及俘虜的九艘軍艦上的糧食和淡水都是很多的，畢竟都是遠洋船只，船上都攜帶著足夠吃上幾個月的補給。

蘇步恒把這些補給拿出大部分，只留下了一小部分，畢竟這里離朝鮮已經很近了，只要行駛兩三天就能到達朝鮮，行駛七八天便能回到青島或者龍口，艦隊根本不需要那么多的補給。

除了補給品，第一艦隊還援助了古城的天主教徒三千枚火箭，同時還有那些從葡萄牙人、荷蘭人手里繳獲的兵器，都一股腦的給了這些天主教徒。

除了火箭之外，其他火器也就給了一些繳獲的火槍，另外還給了一些繳獲的黑火藥，大炮什么的都沒給。

能對山東軍造成威脅的武器，都是不給的。

火箭雖然打得遠，火力強大，但這只是一次姓武器，估計這些天主教徒和德川幕府打上幾次就會用光。

三千枚火箭還真是不多。

同時曰本也沒有能力仿制山東軍所使用的火箭。

冷兵器和那些火繩槍卻不會對山東軍造成什么威脅，因此給得很爽快，只要這些天主教徒能夠抵擋德川幕府的進攻。

第一艦隊目前倒是沒有什么時間留在這里協助這些天主教徒防守，剛俘虜了九艘軍艦，先拖回去修理再說。

這次海戰可以說非常的情況，除了開始的第一次炮擊外，后面都沒開幾炮，荷蘭軍艦在港內遭到火箭覆蓋打擊后，便投降了。

若是以前荷蘭人可能還會負隅頑抗，因為荷蘭人在海上的囂張，就連英國人也比不上，他們不僅有最為優秀的駕駛技術，而且十分擅長近戰。

不過也正是荷蘭人承襲西班牙人的思想，更加擅長近戰，所以被擁有能遠程打擊能力的山東海軍打得一敗涂地，就如同西班牙人與英國人的海戰作戰一般，西班牙無敵艦隊在擁有火炮射程優勢的英國人面前，根本沒討到好處。

這一規律，在未來爆發的英荷海戰中同樣如此，荷蘭人被英國打敗，后來荷蘭才開始重視重炮的發展，開始整頓海軍軍紀。

荷蘭人之前被山東海軍以少勝多打了幾場，現在巴達維亞公司上上下下都知道山東海軍不好惹，那種高高在上的優越感，被打入萬丈深淵。

這次被那鋪天蓋地的火箭一打，士氣更是跌落谷底，沒兩下也就投降了。

第一艦隊把物資丟給古城上的曰本天主教徒后，然后開始修復俘虜軍艦的風帆，無法修復的則用繩索拖拽回去。

……山東境內，平時擔負警察任務的稽察鹽丁開始到處打擊聞香教，自從趙巖下達了指令后，各州縣都貼出了榜文，禁止除道教、佛教之外的宗教傳播。

凡是舉報聞香教者，一律有賞。

榜文一出，各地舉報不斷。

稽察鹽丁根據舉報四處緝拿聞香教份子，在大半個月內，竟抓獲聞香教骨干五百余人，通過審問這些骨干人員得知，聞香教的教主張勝圖在山東開始嚴查聞香教后就逃出了山東，朝著河南逃跑。

不過對這些聞香教份子如何處理，法院也沒審判過這種類型的案件，于是跑去向趙巖請示。

“斬，凡是骨干份子一律處斬。”趙巖接到法院的請示，殺氣騰騰的說道，“凡傳播邪教者，皆斬！傳播非法宗教者，視傳播規模勞改一個月到三年不等。自首者，從寬處理。”

趙巖要殺雞儆猴。

邪教是要堅決打擊的，沒有什么好說的。至于其他不屬于邪教的非法宗教，處罰起來可以寬松一些。

但也并非是抑制所有除道教、佛教外的宗教傳播。

就那些西方宗教來說，無論是天主教還是基督教都還好一些，唯獨伊斯蘭教最為極端，這是堅決不允許存在的。

而印度教、拜火教這些亞洲宗教，與道教、佛教的相似姓非常高，亞洲宗教當中，這些教派都屬于修行教派。

佛教和道教在修行上已經沒有什么不同了，就修行宗教來說，最為本質的一點就是冥想，這一點都是存在的。

道教唯一的不同就在于練氣，對身體有所改造。佛教自隋唐時期引進道家的方法后，二者在修行上已經沒有什么區別了。

只是宗教的教義上會有所區別，這是不可否認的。

對于亞洲的傳統宗教，趙巖并不排斥，但西方人的宗教，無論是天主教還是基督教，還是什么伊斯蘭教都是不允許傳播的。同時亞洲的宗教中，一些偏激的宗教同樣也是不允許存在的。

軍閥治世 第一百六十七章：援助日本天主教徒