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第二百一十八章 我開創了一個新時代

更新時間:2010-10-07  作者:赤虎
春秋小領主 第二百一十八章 我開創了一個新時代
第二百,十八章我開創于個新時悄……

停了停,趙武繼續說:“舊規則的打破。有時并不是壞事!如今我不是正在著手建立各種新規則嗎?比如井田制破壞了,我的租庸制并不見得更差;而常備軍的建立,或許打破了由領主武裝組成的封建式戰斗。但戰斗會變的更專業。國家的軍力因此更加強大了,而不是削弱。

雖然這個常備軍我還沒有交到國君手里,但早晚會交到國君手上的。因為君上他才是名義上的常備軍統帥。所以,所謂“君王手中卻沒有一兵一卒,的說法并不正確。況且,君上手里有軍隊就是好事嗎。也不見得?軍隊應該屬于國家。而執政代替君上處理國家大事,所以軍隊掌握在執政手里,并不是多么可怕的末世。

在嚴守規則方面,叔向其實做的不錯,我正在重建新規則,以適應這個社會,叔向在確立官員俸祿的時候,不因為官員本身的爵位,以及家財是否富足而給秦國公子更高的俸祿。這就是他對規則的遵守。另外,他連弟弟貪污了,都毫不留情面的執行法律,說明建立這個新規則的雖然是我,但有叔向幫我守著,才是我放心領軍南下的原因啊。”

叔向頓時熱淚盈眶,他抬腳準備沖過院門,感謝趙武對他的理解,但接下來聽到的一句話。卻讓叔向停住了腳步。

趙成疑惑的抬起頭來,問:“父親。其實你自己也不喜歡遵守規則。諸侯國都抱怨說,你打起仗來從不講春秋禮儀。這是不是一種踐踏規則?父親才才說:一旦破壞規則,則墜入狗社會,那么父親,現在就在狗社會了嗎?

父親剛才說的話,我到想起宋襄公的“仁義”他不擊半渡之軍,結果自己卻戰敗,成了列國恥笑的對象一可見,有時候堅守規則,是要被人嗤笑的。”

趙武笑了笑:“沒錯,有些規則,其實不一定要遵守,因為那些規則不是維護我們的利益,反而妨礙了我們的發展。你看我新確立的規則。比如十八級軍功制,規則確立了每種爵位的人可以佩戴什么樣的“日月星,標志,但卻沒有確立每種爵位的人該穿什么等級的相應衣服。戴什么等級的相應帽子,住在什么規格的屋子里,乘坐什么級別的馬車”你知道為什么嗎?”

叔向側耳傾聽,墻對面沒有聲音。似乎趙成輕輕搖了搖頭。

只聽趙武又繼續說:“周禮是很繁瑣的,繁瑣到什么級別的人,日常吃飯該采用什么程序,什么級別的官員該吃什么規格的飯,用什么樣的碗,聽什么樣的音樂,穿什么樣的衣服,,這種繁瑣常常令人發指。所以父親不愿遵守這種規則,因為這些舊規則的確立,是符合當時生產力的,卻不符合現在的生產力水平。

比如鼎器,過去用蠟模鑄造。領地面積限制了蜂巢數量,蜂巢數量又限制了蠟的產量,蠟的產量限制了鼎器的鑄造。于是,越是巨大的鼎器越需要擁有廣蕪的領地,為了防止爭奪資源的相互攻伐戰爭,周禮制定了詳盡的禮器規格。但現在。石膏模具的應冉,已經使得鐘鼎器鑄造與蠟的產量無關,與封地面積無關。

于是,過去一位大領主、終生不見得有能力制造出的鼎器,現在一家小作坊主每天都能生產數十個。放在店里還愁賣不出去。如此一來。我們還需要限制使用人的級別嗎?要知道,店里賣出去的東西越多。店主上繳的稅收越多,他雇用的人手越多,領地內有一門手藝而能掙錢養活家人的,也就越多。

所以我們不能限制商品的生產,因為店主賣出東西后是向我們交稅的。鼓勵大家購買就是鼓勵稅收。

同理,《周禮中關于衣服規格、質料、顏色等等的級別限制,也都是符合當時的生產力,但現在已經不合適了。所以我在選用新規則的時候,只簡單的給出級別標志,比如衣服上別的日、月、星徽記、家門口立的石虎、螟躲、惡龍豬婆龍等等,但不限定各級別人使用的器具。與舊規則相比,我建立的新規則更簡單,更直截了當。因為限制少。各種級別與榮譽標志,對生產力以及商品銷售的束縛,幾乎忽略不計。

這樣一來,等生產力發展了。你家隨時平民百姓但穿的起絲綢,那你就穿絲綢;你家雖是貴族但穿不起絲綢。那就穿布衣也許以后,還會有比絲綢更昂貴的東西,但同樣,有錢你就穿,就修大房子,享受喜歡的音樂,吃喜歡的美食,都不禁止。同時,即使你身穿布衣,但你什么爵位該享受什么待遇,該受到什么樣尊重,我都給你!你身穿綢衣。但無品無級,照樣受布衣貴人管束。

現在人常常哀嘆這是一個禮樂崩壞的末世,為什么他們這樣哀嘆?是因為生產力發展了,人們的生活節奏越來越快,所以過去那種緩慢的、繁瑣的禮制,逐漸成了束行人們生活的東西,比如季札欣賞的“大樂雅樂”就沉悶的讓人打瞌睡。而鄭、衛的音樂被季札瞧不起。卻被百姓喜聞樂見。其中的原因沒有其它的,就是因為我們的,舊二奏變了,鄭、衛的音樂輕快的旋律,更加符合平民百眠洲。常聳奏。

我剛才說生產力發生巨大的變革。你知道說什么嗎?鐵器時代已經到來了,青銅器逐漸在退出舞臺。

過去耕作糧食使用木質農具、青銅器農具,現在有了更鋒利、更輕便的鐵器。過去人們開荒采用燒荒的方式,現在人們可以使用鋤頭、鐮刀,以及更多的新工具,比如鋸子、鑿子。以至于人們可以在同樣的時間,開出更多的荒地,播種更多的糧食,收獲更多的作物

趙成得意的插嘴:“還有新作物。”

新作物是由趙武開始推廣的,趙氏因為新作物的推廣獲益最大,趙武也因此獲得了巨大的聲譽。趙成很得意于父親的成就,趕緊用炫耀的口氣補充。

“不錯,過去人們種植的是稻、秦、稷、麥、寂五谷,五谷的產量低下,現在我們已經開始種植南方的稻米,還兼帶種植大小豆類黃豆、大豆、黑豆、雙季高產麥趙武穿時帶來的物種,但春秋時已有雙季稻的栽培,當時人稱冬麥為“宿麥。、薯甘薯、馬鈴薯、黃秦以上五種作物被稱為“新五谷”加上棉花與香料作物,都是趙武從現代帶來的新物種,同被稱為“趙氏新七種”但這說法中,并不包括趙氏種植的各種新蔬菜,并采用新的灌溉方式整修溝渠,農民們不再靠天吃飯,不僅旱澇飽收了。而且新作物的口感以及產量都遠遠超過舊作物。除此之外,就是香料的推廣。過去每到冬天,由于田野里草木凍結,人們不得不殺掉大量的牲畜,以免這些牲畜凍死餓死。那些被宰殺的牲畜因為無法存放而大量腐爛,但因為香料的種植,人們現在可以把它們鹵制、臘制起來,用以過冬。使得肉食沒有絲毫的浪費也使的我們的雞鴨養殖業能夠迅猛發展。

而雞鴨養殖業的發展,帶來了大家身高的變化。過去的人們吃五谷,一到晚上看不見東西,成了睜眼瞎夜盲疽,現在大量使用肉制品,平均身高增長了,夜里走路也能看見東西了,這些變化都是新事物帶來的,如果我們遵從舊傳統。堅持種植五谷以內的農作物,會有這么多的變化嗎?”

趙成點頭:“沒錯,過去五谷的產量低,現在,父親所說的生活節奏變化,大概是說現在種稻米,兩年三熟,兩年的產量趕得上過去的七年,這大約就是生活節奏的變化過去農夫基本不下地勞作。春天來了,點一把火燒荒播種,秋天拿著鐮刀去收割,剩下的時間則用來戰斗。但現在已經出現了職業的士兵,農夫在田地里勞作的時間也明顯比過去多了。”

趙武繼續提醒:“還有三頓飯。過去忍一天吃兩頓飯,分為朝食、大食。人們往往天亮吃飯,天黑吃一頓就睡覺。現在人們勞動強度大了,中午還要吃一頓飯,天黑了吃完飯還要點個松明火把織布、喂馬、養雞、養鴨,人們比過去干的活多了,也勤勞了許多。而我晉國首先推行這些變革,才使得我們稱霸天下

稍停,趙武覺得自己剛才說的那些多數是一些農業文明的,他決定還要補充一些機械文明的事情,趕緊又補充說:“還有許多工具的產生,比如滑輪,過去人們搬石頭純粹靠人拉肩扛,現在一個滑輪組豎立起來,可以拉動十幾個人挪不動的巨石,使得我們可以修造更大的、更堅固的石頭屋子

趙武是制作《百器譜的名家。談到工具的變革,趙成的驕傲詣酒不絕,他還想把趙武對匠器的成就當做家傳秘寶發揚光大下去,這會兒有空,巴不得趙武多教導一些”但趙武已經沒時間繼續談論下去了,他站起身來,拍拍趙成的肩膀,總結說:“所有的變革,首先都歸結于工具的變革,我趙氏也是從發明工具開始走向變革的,新工具的大量使用,使得我們家族的制作水平。工業水平領先于其他家族,所以,當大家都在餓肚子的時候,我趙氏的領民卻可以用很少的人力物力,取的更多的財富,使我們的普通百姓擁有了多余的財產,這才讓我趙氏有了對外拓荒的沖動。

再家的強大也在于此啊,而這些變革紛至沓來,怎么能說這是末世呢?我們終結的是一個節奏緩慢的社會,在我們面前,即將展開的是一個更加宏大的社會,在這個社會力。科技飛躍進步,工業、農業發明創造不斷,各種論如雨后春筍。而你父親就是這個時代的奠基人!

我開創了這個時代,如何讓這個時代確立新規則,并讓這個時代繼續發展下去,則是你們這一代人的責任。所以,不要為舊時代的終結而感到沮喪,應該對新時代的開始充滿期待。”

趙武做出要離開的姿態,叔向在院子另一頭抬腳準備過去匯報,趙成也急了,趕緊問:“父親終究還是沒有說我該怎么做,父親,剛才你也承認自己無視了規則,你又說踐踏規則就踏入了狗咬狗社會,我該怎么做,才能避免進入狗社會?。

趙武擺擺手,斑答:“這些你小…沮心。父親會替你飄出,好。會替你把這社會的各項舟聊贊出制,你要記住,我的精力有限,假如我沒有把各潁規則建立完善的話,接下來你就要確立自己需要遵守行么規則。

一定要記住,你確立的規則不要束縛生產力,不要束縛社會的前進一你看過巨石下頑強冒頭,生長出來的野草嗎?生命的力量如此強大。雖然是千斤巨石壓在頭上,但幼弱的小苗卻能頂開千斤巨石,向陽光照耀的地方伸展開自己的枝葉。所以永遠不要做巨石,要做蓬勃向上的新苗。

規則也是這樣,我們確立的新規則要盡量簡略,盡量留給人發展的空間,不要像楚國一樣,使得社會各階層板結,沒有新鮮血液流入,人才沒有發展的余地,以至于不得不“楚才晉用”

我趙氏在家族競爭中,也必須留給人足夠的希望,足夠的發展空間。所以規則不能束縛普通人向上發展的空間。而當你面臨規則時,也采取同樣的態度規則的建立是為了建立一個秩序。凡是與秩序無關的,如果它束縛了你,那就不要顧忌,只管打碎它,而后等你有了能力制定規則,回頭不妨修改規則。把你自己置于規則保護下的秩序中。”

趙成想了想,說:“父親說的這些話太深奧,且讓我記下來慢慢思索。但父親,你也說這是一個變革的社會,如果你所確立的新規則也被人人踐踏,如果整個社會維護規則的人、維護秩序的人非常罕見人人都想著踐踏規則以便自己獲利,那我該怎么做?”

趙武回答:“那就是最殘酷的“狗社會。了,你也應該拋棄一切做人的規則,把自己想象成一條狗,勇敢的去撕咬趙成本以為父親會說出一些冠冕堂皇的話,比如君主正直,則盡力出仕,幫助君主治理天下;如果君主不公正,那么就退隱下來,保證自己的既得利益等等,,但沒想到趙武卻要他不必理會束縛人的規則。化身為一條狗。

叔向也在那頭沉思趙武的話,他是一個偏執的人,自小受過的教育使他偏執的認為只要自己努力,就能改變這個社會,但趙武剛才所說的意思是:一個人不可能改變整個社會。改變社會需要很多人的努力。

只聽趙武在墻那頭繼續說:“做人不自由,父親的婚姻也不自由”人世間,總這樣充滿了許多無可奈何,身為大領主,婚姻就是一件最無可奈何的事情,所以你的婚事我們無須討論:韓氏女韓嫣將成為你的正妻。另外,秋人部落獻上一位美女,這位美女據說白皮膚,金頭發,綠色的眼珠,美麗非常,這位秋女將成為你的側妻。

這也是無可選擇的事情,但這位秋女的美麗,想必能補償你的遺憾

趙成點點頭,無可奈何的說:“我知道,我趙氏原本就有娶秋女為正妻的傳統,如今戎秋部落拿我們當部落正宗的首領,娶戎秋女也是一種和親手段

“和親”的規則從古到今都是一樣的:誰弱就獻出自己最美麗的女兒。這是自古以來流傳下來的叢林法則,而春秋時代,華夏強大。和親的規則是:部落獻出他們最優秀的女兒,送給炎黃華夏。

趙武邊笑邊點頭:“沒錯,戎人部落也要獻出的最美麗的女子,她由你弟弟趙午娶為側妻一自你們以后。戎秋部落算是徹底融入趙氏了。他們從此將屬于趙氏的親戚。再等若干年,天下已經沒有戎秋了。只有我趙氏。”

趙武的微笑是因為他隱約想起,傳說中趙鞍就是一位混血兒面貌,他不是趙成的嫡子,以庶子身份接管趙氏家業。《左傳與《春秋沒有記載他的金發碧眼母親,但記載了趙鞋與眾不同的面貌,說趙鞍頭發自然卷,眼珠是綠色的,鼻梁很高,皮膚白的奇怪,就是這位奇怪相貌的人趙鞍,他在關鍵時候維護了趙氏的家業,并鑄造了世界第一的巨大鐵器鐵刑鼎。

趙武穿過院門的時候,叔向還在沉思,見到趙武出現在他面前,叔向趕緊拱手,他對匯報的事情已經無所謂了,只是悲壯的表態:“我羊舌氏的一宗有十一族,如今只有我這一支還在。而我又沒有好兒子,公室沒有法度,我能夠得到善終就是萬幸,難道還會指望得到后代的祭祀嗎?

老師請放心,你剛才所說的“開創新時代。的話我聽到了,我羊舌氏此生再無牽掛,就讓我追隨老師,確立這個世界的新規則,確立新世界的秩序吧。

趙武點了點頭:“新的官員制度決定我們的官員由世襲制向世祿制轉化,新的軍功授爵制給予士卒階層向上超越自己出生階層的機會,此外,還有租庸制下新的行政體系。這三者是重中之重,是我留給這世界源源不斷地活水,三者的確立,將為我們展開一個新世界。所以,國內的事情托付你了,我則要去戰斗了

趙武這些話兒,頗有點交代后事的意味。春秋小領主 第二百一十八章 我開創了一個新時代

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