第三百二十四章 死亡圣經（一）

蕭逸臣和庫勒的這次談話沒有任何的結果。（WWW.mhtxs.cc好看的小說）至少蕭逸臣目前手上沒有合適的劇本，而即便是有合適的劇本，他也無法在一部電影里為庫勒找到合適的位置。可耐不住庫勒的苦苦哀求，蕭逸臣答應為他想想辦法。

一般如果遇到什么難事，蕭逸臣在晚飯的時候就不大說話，他喜歡利用這段時間來進行思考。林智玲很容易的就察覺到了今天的蕭逸臣和往日有些不同，在她的詢問下，蕭逸臣道出了事情的原委，“尋找一個光明正大的理由讓庫勒可以接近娜塔莉波特曼，這家伙總是喜歡給我出難題。”

林智玲看出蕭逸臣盡管只是答應庫勒為他想辦法，別看他言辭中對庫勒多有諷刺挖苦，但其實他這次真的是想幫自己的好朋友這個忙，“這么說你已經答應他了？”

被女友猜到自己的心思，蕭逸臣并沒有覺得有什么不好意思，“從上大學的時候，我們就認識，雖然在好萊塢我認識不少明星、導演，算得上是朋友一大堆，但只有和他在一起的時候，能讓我感到很放松。這種感覺就有些像和你在一起時候，心里很踏實是一樣的道理。那家伙也知道我把當成了最好的朋友。所以才會死皮賴臉的求我幫忙，現在或許只有我愿意而且能夠幫他了！”

“那你有什么計劃了嗎？”林智玲也有很要好的朋友，所以她能夠理解蕭逸臣現在這種心情。

“在一部電影的制作過程中，稍微和庫勒所擅長的領域搭一點兒邊而又不需要很強的專業技能的位置，恐怕就只有制片了。”這是蕭逸臣絞盡腦汁最后得出的一個結論，“盡管庫勒這家伙曾經做我一段時間的經紀人，基本的行業常識還是有的，但讓他來做制片人，前提是要有一個好的導演，因為你不能指望他能夠給你任何專業性的建議。他只要能夠把整個劇組的資金管理和人事協調做到位就很好了！”

“你不能以自己的標準來要求別人，即便是在好萊塢，能夠和你做得一樣好的制片人也不是很多！”林智玲覺得蕭逸臣對庫勒能否勝任制片人這個工作的憂慮大部分是來自于對自我的比照，其實一個合格的制片人只要能夠做好自己的本職工作就可以了，片子要怎么拍，其實是導演應該去考慮的問題。

“我現在需要的是一個好的故事構思，這方面你有什么好的建議嗎？”

“恐怕沒有，在紐約電影學院，那些教授們只是告訴我如何去更好的把握角色的內心變化，并且恰如其分的將那些情感因素表現出來，寫故事可不是演員需要考慮的問題哦！”林智玲很遺憾的朝蕭逸臣笑了笑，“在昨天的表演課上，我的表現令指導教授很滿意，所以他送給我一件小小的禮物，或許它能夠給你一些幫助！”

她從一旁的手提袋中拿出了一本裝裱得精致的圣經，“剛才忘了說，我的指導教授是一位虔誠的基督徒，他正在鼓勵我信教。也許全能的上帝能夠給與你靈感！”

“這東西每次參加社區慈善募捐的時候我都能夠得到一本。”蕭逸臣拉開了客廳中的一個櫥柜，林智玲看到里面赫然擺放著三本和她手里那本一模一樣的圣經，“我想你的導師，也是一位和我一樣熱衷于社區公益事業的好心人！我聽說有人喜歡收藏不同版本的圣經，現在的這個版本裝幀得很精美，不過圣經并不在于它有多么華麗的外表，再漂亮的圣經，也不足以讓我和上帝之間產生足夠的信賴！”

“你真是個頑固的異教徒！”林智玲覺得這話題再進行下去會變得很無趣，她把自己手里那本圣經也和蕭逸臣之前的“收藏”放在了一起，“又增加了一本，我覺得這也許能夠讓你對上帝心存感激！”

蕭逸臣一個人留在了客廳，他看著櫥窗里那四本看上去別無二致的圣經，突然冒出了一個很奇怪的念頭，四本一模一樣的圣經，會不會在某個地方存在著細小的差別，而在這些細小差別的背后，隱藏著一個不為人知的秘密，收集帶有這種隱晦密碼的圣經，就能夠破譯這個驚天之迷。

蕭逸臣為自己這個突然冒出來的想法感到激動不已，這不正是他苦苦尋找的劇本構思嗎？一個夾雜著奇幻、懸疑和神秘宗教色彩的故事框架，在他的腦中開始逐漸的清晰起來。圣經是講述的是上帝。那么幾本特殊的圣經背后掩蓋著的又是什么樣的秘密呢？不知為什么，蕭逸臣很自然的就想到站在上帝對立面的惡魔。

得到了一條明確的線索之后，蕭逸臣在接下來的一個星期的時間里，都利用閑暇的時間，構思整個劇情的變化。他的靈感來自于圣經，當然故事也只能從圣經開始講起。

在中世紀的歐洲，教會是世俗政權的領導者，但就是在這種高度的神權統治之下，誕生了一個極其神秘的宗教組織，不知什么原因，當時的很多貴族都紛紛加入了這個名叫“撒旦”的組織，而正如這個宗教組織的名字一樣，他們信仰的并不是上帝，而是惡魔。這個組織最終被教會所現，然后毫無疑問遭到了剿滅，參加這個組織的那些個貴族，最后都沒有能夠逃脫火刑柱上悲慘的命運。

這個被教會稱為邪惡組織的團體和它的成員都遭到了滅頂之災，但有一件東西卻逃脫了最后的審判，那就是這個團體刊印的圣經，因為教會經過審查，現這個團體雖然信仰邪惡的力量，但是他們編著的圣經和教會印的版本別無二致，所以在這個團體秘密集會地點搜查出來的圣經，雖然全部被視為不潔付之一炬，但那些由“撒旦”組織刊印卻已經流傳在外的圣經卻沒有遭到教會的查禁。

在漫長的歷史更迭中，這個版本的圣經散佚各地，因為各種各樣的原因，最后流傳下來的就只有寥寥四本，因為剿滅“撒旦”組織是教會曾經濃墨重彩宣揚過的一場圣戰。又因為這些圣經曾經給他們的主人帶來了死亡的厄運，所以它們被賦予了不詳的色彩，被成為死亡圣經。

這四本充滿傳奇色彩的圣經中兩本被官方收藏，其中一本靜靜的躺在大英帝國歷史博物館的展廳中，而另外一本則被梵蒂岡教會鎖在禁書庫中，幾乎不見天日。另外兩本則落入了大洋彼岸美國一位私人收藏家道森的手中。故事就從這位私人收藏家被殺，兩本死亡圣經不翼而飛開始。

隨著調查的深入，負責偵破此案的紐約警方現這起盜竊兇殺案從頭到尾都透出一股詭異的氣息。先是兇手的殺人動機不明朗，盡管他拿出了那兩本死亡圣經，但這并不是那位收藏家最珍貴的藏品。如果殺手的目的應該是簡單的為了那兩本死亡圣經而來，但是這兩本圣經除了它背后象征著的那段歷史，其記載的內容和一般的圣經沒有任何的區別，那么兇手為什么非要得到這兩本圣經，甚至不惜犯下殺人大罪。

其次是遇害者的死亡原因，道森是被活活的溺死在自己的浴缸中，這位性格孤僻的收藏家不喜歡與人交往，家里就只有一個傭人，但他劇組的寓所周圍安裝了最先進的安全系統。但就是在這套總價值在百萬美元以上的安全系統的保護下，主人無聲無息的死在了自己的家中。

那名傭人是在裝滿水的浴缸中現道森漂浮的尸體，他曾一度被懷疑謀殺了自己的雇主，但寓所里的那套安全系統對這所房間的每個角落都進行著24小時的視屏監控，在整個案時間，那位傭人的都沒有離開過自己的房間。他的嫌疑被排除了，但重重的疑惑卻困擾著警方，整個寓所唯一沒有受到視屏監控的就只有兩個地方，一個就是主人的浴室，一個就是存放那兩本圣經的書房。

死者身上沒有任何被施暴的痕跡，警方調查之后得出了一個荒謬的結論，死者仿佛是自己把自己溺死在浴缸中，這讓整個案情都變得撲朔迷離。在所有的現代科技和邏輯推理都無法解釋這個離奇兇殺案的情況下，無奈的英國警方只好請動了一位特別的偵探，一位旅居在加拿大的中國人瑞風，他名義上是加拿大一家中餐館的老板。但他真正的身份是一位私家偵探，專門負責調查那些奇怪的案子。他曾經幫助過美國警方解決了一個很棘手的案子，所以這一次老主顧又再次找上門來。

通過勘測現場，瑞風斷定這起兇殺屬于“特殊類事件”，他和曾經與自己聯手偵破過另外一個同樣屬于“特殊類事件”的紐約警探維克開始對整個案件展開調查，他們查閱了主人遇害前近一個月的房間監控視屏，然后現半個月前的視屏記錄似乎存在著一個奇怪的缺陷，那一天整個寓所內的視屏監控記錄并不完整，有將近一個小時的空白時間，瑞風和維克懷疑是有人故意刪掉了這段視頻資料。

這段丟失的視頻資料預示著在那段時間內，在這位收藏家的房間里，肯定生了一些事情，而這些不為人知的事情，很可能就是整個案情的突破口。收藏家里唯一的傭人杰克再次成為了警方懷疑的對象，他肯定知道房間里那段沒有視頻記錄的時間里究竟生了什么。

再次受到警方傳訊的杰克一口咬定那是安全系統出了一些故障，排除這些故障大概用了一個多小時的時間，所以缺少了那段時間視頻錄像。他的說法在邏輯上并不存在什么問題，但瑞風卻本能的感覺到他在撒謊。他建議對杰克進行心里催眠，因為這樣可以讓他說實話。而在上一次辦案中，維克就曾經見識過瑞風的“特殊能力”，當時瑞風讓他在保守秘密和被刪除記憶之間作出一個選擇，他很明智的選擇了前者。

瑞風并沒有展示什么驚世駭俗的能力，他只是用了一種近似于心理醫生對患者進行的精神暗示的做法，就成功的讓杰克進入了一種奇怪的狀態。盡管這個過程看起來很簡單，但維克卻知道這絕對不是簡單的心理催眠，在這種版昏迷的狀態下杰克告訴了他們事情的真相。原來在那段時間，道森家里來了一位神秘的客人，杰克只知道他們在書房里聊了差不多一個小時的時間，然后那人離開的時候，帶走了一個黑色的包裹，杰克曾經在無意中見到過類似的包裹，他知道里面存放的是一本死亡圣經。

案情到此出現了新的變化，兇手殺死收藏家，最后卻只拿到了一本死亡圣經，那么另外一本在誰的手上，這將成為偵破此案的關鍵。從杰克的描述中，瑞風和維克最后將目標鎖定在了哈佛大學年輕的歷史學教授溫莎的身上。但是他們趕到哈佛大學卻被告知，溫莎在一周前就已經離開美國去了歐洲，而瑞風和維克獲知，溫莎正在主持一個有關歐洲宗教歷史研究的課題，她這次去歐洲應該是和她的課題研究有關。

瑞風和維克準備前往歐洲尋找這位名叫溫莎的歷史學家的時候，一直在警方嚴密保護下的重要證人杰克慘死獄中，在現場瑞風追蹤到了一些罪犯留下的蛛絲馬跡，他預感到自己這次的對手，應該和自己是同一類人，準確的說，他們這一類人都應該被稱為“異能力者”。

對方應該已經意識到了溫莎的存在，為了防止對手掐斷案情的最后一更線索，瑞風和維克決定立即動身前往歐洲，在尋找溫莎的過程中，他們遭遇到了另一位異能力者貝蒂，來自歐洲古老巫師的家族的貝蒂除了能夠將自己變換成各種動物的形體之外，還是一位不折不扣的女巫。她也在追尋死亡圣經的下落。

在一場誤會中雙方得以相識，瑞風從而得知了貝蒂尋找死亡圣經的原因，原來她的祖先為了獲得強大的力量，曾經和魔鬼締結了一個契約，最后這個契約以詛咒的形式留存貝蒂家族的血脈中，凡是擁有貝蒂家族血脈的人，永遠都活不過三十歲。而與貝蒂先祖簽訂契約的那個魔鬼，又與那四本死亡圣經有著千絲萬縷的聯系，貝蒂認為解除家族詛咒的方法，就在那四本死亡圣經上！

因為有著共同的目的，瑞風和貝蒂結成了臨時的同盟，開始共同追尋溫莎的下落。在一次意外的偶遇中，他們成功的從一群不明身份的異能者手上解救了溫莎，但此時溫莎手上的那一本死亡圣經，也已經落入了那群人的手中。

從溫莎口中，瑞風和貝蒂得知了一個更為驚人的秘密，原來那四本死亡圣經還隱藏著巨大秘密。溫莎的祖父曾經是一本死亡圣經的擁有者，熱衷于宗教異端的他在晚年的研究中現了一個驚人的秘密。

當年“撒旦”組織刊印死亡圣經的時候，將四張用于召喚惡魔的契約藏在了四本死亡圣經之中，而其他的那些死亡圣經，只不過是用來掩人耳目。由于惡魔契約本身帶有一股不可思議的力量，它在給圣經主人帶來厄運的同時，也可以讓圣經免于損毀，所以最后流傳下來的就只剩下存有契約的那四本死亡圣經。

貝蒂認為四本死亡圣經召喚出來的那個惡魔肯定就是和自己先祖簽訂契約的惡魔是同一個，但瑞風對所謂惡魔的說法卻不大認同。因為在瑞風看來，每個異能者體內都潛伏著一個魔鬼。他認為所謂召喚惡魔，不過是通過某種神秘的儀式，激體內潛能，從而獲得禁忌的力量。

貝蒂的先祖，應該是為了某種力量曾經啟動這個召喚惡魔的儀式，而所謂詛咒不過是獲得禁忌力量之后的副作用。這種副作用隨著家族的血脈流傳了下來，必須等到這個儀式被再次啟動，詛咒才會轉嫁到從儀式上獲得邪惡力量的那個人。

和其他異能力者不同的是，瑞風和他的祖先們，以獵殺異能力者為特殊職業的獵人，他們是異能力者的天敵，正是由于獵人的存在不斷的消耗著異能力者的數量，人類和異能力者之間的平衡才沒有被打破。

不過到了瑞風這一代，世界上存在著的異能力者的數量已經大為減少，所以他只負責處理那些力量過于強大而對人類社會造成危害異能力者。這是異能力者和獵人之間不成文的規定，只要不觸犯這個底限，這個時代的獵人是不會輕易的出手抹殺異能力者。這一次算上死去的道森和杰克，那個不擇手段獲取死亡圣經的組織，已經違反了異能力者和獵人之間的約定，既然那群人中有異能力者存在，那么就他們必須被抹殺。

摩登時代 第三百二十四章 死亡圣經（一）