第二十六章 符器祭煉 此起彼落(下)
更新時間:2014-09-22 作者:減肥專家
問鏡 第二十六章 符器祭煉 此起彼落(下)
許央可不管余慈是什么想法，徑直走到矮幾之前，伸手在上面抹過，余慈記錄符箓分形的泥板，從某件儲物法器中出來，依次上面排開。 泥板共有四塊，每一塊都描繪一個主要分形，每個分形又代表一個關鍵功能，除此之外，還有簡繁不等的六七十個分形結構，分布在四塊泥板的邊角處。 只觀其排位，余慈就知道許央的符法造詣，那排列方式正是余慈預想中的總體結構，分四角四方，拱衛zhōngyāng，顯然思路已被許央掌握。 “老弟的構思著實不凡，四部分形，束魂者一，熔煉者一，升華者一，封固者一，四方四法，或應于天星，或潛于神府，最終統歸于劍意，以為一體，結構齊備，只是略顯復雜，疊竅合形時，比較麻煩……可惜，不太適合平治元君。” 許央的眼力確實了得，不管熔爐心法怎么調整，最終衍化而成的，還是劍意劍氣，這與薛平治的根本不合，注定了不會是長久之計。 許央倒也沒有糾結此事，便問符紋分形中的一些細節，尤其是意yù以符紋描繪的效果，余慈隨口而答，慢慢卻覺得古怪，似乎許央之問，不只是疊竅合形之用——真要疊竅，主要是追究分形之間的聯系和法度，重點是結構本身，而不是是現在這樣面面俱到。 這里面已經涉及到特殊法門之類，算是比較犯忌諱的事。 這時候，許三爺走進來，手中捧著幾樣器具，也不管他們這邊，自行在“水火眼”附近布置，可這架勢，怎么都不像是制符…… 余慈猛醒：“許宗主是想煉器？” “然也。” 許央拽了句文，哈哈笑道：“若不如此，元君又怎么會用我這個半桶水。” 原來如此，薛平治的做法與他想象的不一樣呢。 “授人以魚，不如授人以漁”，這話是不錯的，只是礙于條件限制，“漁獵”的本事，薛平治怎么也學不會。 按這個趨勢發展下去，就算余慈改造成的符箓有效，接下來的rì子里，為了保持符法效用，她就必須不斷地請人制符。不管麻不麻煩，這種假手于人的情況，顯然非常被動。 薛平治在此另辟蹊徑——如果將此符改造成可以自我祭煉、加持的法器，肯定會省去好大一番功夫。 不能學“漁”，要張“漁網”也不錯。 明白了這個，余慈也不會把許央的自謙之辭當真：“許宗主過謙了。” “行家面前，我也不好拿大。” 許央又像自嘲，又像自詡，就此卻是談興大發：“凡為法器，材料都是死物，要想煉出來通靈達變，除了血祭之流，便是符法之類。若不通符，如何煉器？換個方向，就是祭煉法器，若不知器，一味天罡地煞堆上去，也是暴殄天物，空耗時光。故而煉器、符法、祭煉，實為一體，這里面不打通，一輩子就是個匠人了……老弟的符法造詣不用提，祭煉如何？” “略懂。” “煉器呢？” “生疏得很。” “該學啊！”許央一副扼腕之態：“老弟這般年輕，基礎又好，煉器也好入門，rì后不假人手，一舉打造出合身的法器，豈不爽利？” 這和“爽利”有什么關系…… 不過看許央的說法，與當年辛乙的言論，頗有相似之處，而那辛天君，也是符法、煉器雙通，想來頗有道理。 現在他明白，為什么許泊許三爺，會跟在許央身邊了。 許央說起煉器，便是洋洋灑灑，不見休止：“煉器一事，有塑模、貫脈、合氣、通變四步四法。塑模是根基，是骨架；貫脈是法度，是血管；這就是器與符的關系。因符成器，要打造合適的器模；因器成符，則要創出合適的符紋。就像這個符箓，想要制成法器，就要在器模上下功夫……” 難得他能把話題給扳回來。 余慈卻是聽出了興趣，主動問道：“祭煉呢？” “合氣與通變，其實就等于是祭煉嘛。合氣者，氣機交互，共利共生；通變者，通靈達變，亦即器靈之成也。兩個步驟，如今多數是由擁有者自行祭煉，其實都可以在煉器師手上完成。而且若能一氣呵成，尾貫通，比那些辛辛苦苦幾千上萬年才祭煉圓滿的家伙，當真是要提效千倍，便利萬倍！ 余慈覺得有些道理，便點了點頭，許央見狀甚是喜悅，又道： “說是如此，其實也就那樣。真正惱人的，是那些拿著法器祭煉之人，根本不懂得法器塑模的根由，不知道貫脈的精微，為什么自古以來，祭煉圓滿，成就法寶的法器少之又少？其中至少一半，不是材質不行，而是一開始祭煉就岔了道兒，和煉器師的初衷背道而馳，怎能再求圓滿？” “確實如此。” 這時余慈想到的，是他當年祭煉捆仙索的實踐，根據法器性質，調整祭煉手法，確實能達到事半功倍的效果。 許央則是情緒上來了：“祭煉出錯，就是冤殺了煉器師的心血。而就我看來，一個煉器師，若讓法器在別人手中完成，那就是奇恥大辱。我要煉器，是為天下人煉器，不管是何人，便是個手無縛雞之力的小兒，持我之器，亦可顯出種種妙用，這才是器煉之道。除此以外，不過是人器之妥協罷了。” 余慈倒是想起一類寶物：“天成秘寶……” “嘿嘿，不錯，天成秘寶，妙若天成，鬼斧神工，不可增減，方是我之所求。可這玩意兒哪能輕易造出來，所以我寧愿煉劍，至少‘養劍’不比祭煉，不會冤了我的心血。” 余慈一時不知該怎么回應才好。 許央則對他道：“大約有百多年了，除劍器之外，我非天成秘寶不制、不售，便是制出了尋常法器，也都毀掉。唔，平治元君要的不是天成秘寶，就是要了，看這符箓，現在我也造不出來。所以，這器模，就由老三打造……咳，老弟你不要說出去。” 余慈愕然，扭頭看看許三爺，這位故人已經在“水火眼”前，手持器具，做好了一切準備，只等他同意。 說了半天，原來在這兒等著他呢。 問鏡 第二十六章 符器祭煉 此起彼落(下)
許央可不管余慈是什么想法，徑直走到矮幾之前，伸手在上面抹過，余慈記錄符箓分形的泥板，從某件儲物法器中出來，依次上面排開。 泥板共有四塊，每一塊都描繪一個主要分形，每個分形又代表一個關鍵功能，除此之外，還有簡繁不等的六七十個分形結構，分布在四塊泥板的邊角處。 只觀其排位，余慈就知道許央的符法造詣，那排列方式正是余慈預想中的總體結構，分四角四方，拱衛zhōngyāng，顯然思路已被許央掌握。 “老弟的構思著實不凡，四部分形，束魂者一，熔煉者一，升華者一，封固者一，四方四法，或應于天星，或潛于神府，最終統歸于劍意，以為一體，結構齊備，只是略顯復雜，疊竅合形時，比較麻煩……可惜，不太適合平治元君。” 許央的眼力確實了得，不管熔爐心法怎么調整，最終衍化而成的，還是劍意劍氣，這與薛平治的根本不合，注定了不會是長久之計。 許央倒也沒有糾結此事，便問符紋分形中的一些細節，尤其是意yù以符紋描繪的效果，余慈隨口而答，慢慢卻覺得古怪，似乎許央之問，不只是疊竅合形之用——真要疊竅，主要是追究分形之間的聯系和法度，重點是結構本身，而不是是現在這樣面面俱到。 這里面已經涉及到特殊法門之類，算是比較犯忌諱的事。 這時候，許三爺走進來，手中捧著幾樣器具，也不管他們這邊，自行在“水火眼”附近布置，可這架勢，怎么都不像是制符…… 余慈猛醒：“許宗主是想煉器？” “然也。” 許央拽了句文，哈哈笑道：“若不如此，元君又怎么會用我這個半桶水。” 原來如此，薛平治的做法與他想象的不一樣呢。 “授人以魚，不如授人以漁”，這話是不錯的，只是礙于條件限制，“漁獵”的本事，薛平治怎么也學不會。 按這個趨勢發展下去，就算余慈改造成的符箓有效，接下來的rì子里，為了保持符法效用，她就必須不斷地請人制符。不管麻不麻煩，這種假手于人的情況，顯然非常被動。 薛平治在此另辟蹊徑——如果將此符改造成可以自我祭煉、加持的法器，肯定會省去好大一番功夫。 不能學“漁”，要張“漁網”也不錯。 明白了這個，余慈也不會把許央的自謙之辭當真：“許宗主過謙了。” “行家面前，我也不好拿大。” 許央又像自嘲，又像自詡，就此卻是談興大發：“凡為法器，材料都是死物，要想煉出來通靈達變，除了血祭之流，便是符法之類。若不通符，如何煉器？換個方向，就是祭煉法器，若不知器，一味天罡地煞堆上去，也是暴殄天物，空耗時光。故而煉器、符法、祭煉，實為一體，這里面不打通，一輩子就是個匠人了……老弟的符法造詣不用提，祭煉如何？” “略懂。” “煉器呢？” “生疏得很。” “該學啊！”許央一副扼腕之態：“老弟這般年輕，基礎又好，煉器也好入門，rì后不假人手，一舉打造出合身的法器，豈不爽利？” 這和“爽利”有什么關系…… 不過看許央的說法，與當年辛乙的言論，頗有相似之處，而那辛天君，也是符法、煉器雙通，想來頗有道理。 現在他明白，為什么許泊許三爺，會跟在許央身邊了。 許央說起煉器，便是洋洋灑灑，不見休止：“煉器一事，有塑模、貫脈、合氣、通變四步四法。塑模是根基，是骨架；貫脈是法度，是血管；這就是器與符的關系。因符成器，要打造合適的器模；因器成符，則要創出合適的符紋。就像這個符箓，想要制成法器，就要在器模上下功夫……” 難得他能把話題給扳回來。 余慈卻是聽出了興趣，主動問道：“祭煉呢？” “合氣與通變，其實就等于是祭煉嘛。合氣者，氣機交互，共利共生；通變者，通靈達變，亦即器靈之成也。兩個步驟，如今多數是由擁有者自行祭煉，其實都可以在煉器師手上完成。而且若能一氣呵成，尾貫通，比那些辛辛苦苦幾千上萬年才祭煉圓滿的家伙，當真是要提效千倍，便利萬倍！ 余慈覺得有些道理，便點了點頭，許央見狀甚是喜悅，又道： “說是如此，其實也就那樣。真正惱人的，是那些拿著法器祭煉之人，根本不懂得法器塑模的根由，不知道貫脈的精微，為什么自古以來，祭煉圓滿，成就法寶的法器少之又少？其中至少一半，不是材質不行，而是一開始祭煉就岔了道兒，和煉器師的初衷背道而馳，怎能再求圓滿？” “確實如此。” 這時余慈想到的，是他當年祭煉捆仙索的實踐，根據法器性質，調整祭煉手法，確實能達到事半功倍的效果。 許央則是情緒上來了：“祭煉出錯，就是冤殺了煉器師的心血。而就我看來，一個煉器師，若讓法器在別人手中完成，那就是奇恥大辱。我要煉器，是為天下人煉器，不管是何人，便是個手無縛雞之力的小兒，持我之器，亦可顯出種種妙用，這才是器煉之道。除此以外，不過是人器之妥協罷了。” 余慈倒是想起一類寶物：“天成秘寶……” “嘿嘿，不錯，天成秘寶，妙若天成，鬼斧神工，不可增減，方是我之所求。可這玩意兒哪能輕易造出來，所以我寧愿煉劍，至少‘養劍’不比祭煉，不會冤了我的心血。” 余慈一時不知該怎么回應才好。 許央則對他道：“大約有百多年了，除劍器之外，我非天成秘寶不制、不售，便是制出了尋常法器，也都毀掉。唔，平治元君要的不是天成秘寶，就是要了，看這符箓，現在我也造不出來。所以，這器模，就由老三打造……咳，老弟你不要說出去。” 余慈愕然，扭頭看看許三爺，這位故人已經在“水火眼”前，手持器具，做好了一切準備，只等他同意。 說了半天，原來在這兒等著他呢。 問鏡 第二十六章 符器祭煉 此起彼落(下)
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