無限幻世錄 第三十章 神游外物(中)
正常狀態的煉神返虛是通過,不斷的提升精神層次的修為,進而將元神胚胎從后天識神,逆反先天的進化為先天的元神的初級階段,既道家通常被稱呼為陽神的階段!但神游外物‘大’法卻在此地突生了一種奇異的變化。
一段蘊含著讓沐羽晨十分熟悉的,神道氣韻感覺的特殊心法,被添加進了煉神返虛的過程中。于是乎神游外物大法完成了‘煉神’,卻強制性的中斷了緊接著的‘反虛’,讓‘神’停滯在后天逆反先天的過程中。
精、氣、神三者通過陰陽交‘合’,進而凝結形成的‘元神’胚胎,在這段特殊心法效果的作用下,放棄了繼續突破的‘反虛’方向,另一種‘能量’繼續對元神胚胎深度淬煉,繼續修煉下將其塑造成為了,一種獨具特色的類元神形態!
如此古里古怪莫名其妙的做法!讓沐羽晨渾然有些摸不著頭腦!但思慮急近代達到‘反虛’修為的,諸如呂洞賓、達摩、張三豐等人物,其非一時一代之選的卓越天資和智慧,忽然將沐羽晨清明而敏銳的思緒中,似乎感覺到了一種冥冥中無可奈何的酸楚。
能夠在對‘煉神返虛’境界,做出如此奇巧非凡的變幻,可想而知當初那位創立神游外物大法的道者,已然將‘煉神’修煉到了何等爐火純青的地步!然而即使如此,都未能夠更進一步的逆反識神修成‘元神’,不得不另辟蹊徑聊以自慰。這是何等的無可奈何與不甘啊!
“非其愿!實無奈!”仿佛透過神游外物‘大’法的表象才,觸碰到其內蘊智慧中靈魂的沐羽晨,不由得默默的在心底嘆息著道。
正是由于寄托著對于‘元神’的追求,所以天子傳奇六中神游外物‘大’法,展現出了能夠瞬息將神游千里,進而操控符合條件的憑依軀殼,進而駕馭驅使與敵對陣的玄妙作用。但不完全的始終是不完全的,這一點從神游外物‘大’法施展,所需要的前置條件就體現了出來,更何況這門功法雖然能夠御人。卻不能夠直接憑借偽‘元神’進行御物。
所以沐羽晨認定神游外物‘大’法。應該是后天識神顯化進而,修成的類似元神效果的神通。考慮到其卡在了識神逆轉元神的中途,且或多或少的摻雜了某些旁門心法,擔憂修煉可能造成后續發展障礙的沐羽晨。不由得的有些斟酌猶豫了起來。
繼續向后研讀神游外物‘大’法的沐羽晨。很快就隨著心法內容的繼續延伸。更加的擔憂其后遺癥的問題來。假若所之前‘煉神’后方補充的旁門心法,是創始者對于‘反虛’無望下的某種追思,那么現在神游外物‘大’法赫然已經。走上了或多或少的邪道速成性歧途。
雖然心底已經十分鄭重的敲響了警鐘,但無論是身為武者對于奇功異法中,所蘊含著的武道智慧和思路的本能追索,又或者是來自人生最出二十多年,那種來源于天朝社會現實壓力,所強行塑造出的對于捷徑的渴望,從來都對‘速成’充滿著好感的沐羽晨,抱著更大的興趣和警惕,他自然不可能停止住閱讀和思考。
在道門正統和旁門的奇異之后,近乎與魔門的損人利己味道,逐漸在字里行間的元神應用中,帶著陣陣無情的血色氣息涌動了起來。以之前所練成的類元神為核心,將憑依軀體的精氣神乃至生命為動力,進而以類似采補的方式快速的,提升類元神所具備的功力修為。
,類元神所能游走穿梭的范圍,憑依附身狀態下所能夠發揮出,基于本體狀態下能力的上限,都是由類元神本身的修為決定的。在這段近乎邪魔之道損人利已的心法作用下,只要擁有足夠數量的憑依軀殼作為鋪墊,神游外物大法就能夠在極短的
內修煉大成。
也正因為擁有著這樣的速成心法,繼承了白蓮教韓山童遺留下,部分勢力的韓林兒才能夠,在極短的
內煉成神游外物‘大’法,并在固有的基礎上繼續推陳出新,克服舊版的種種致命性缺陷,進而補全開創出多重神游外物‘大’法。
對于神游外物‘大’法其妙的作用,沐羽晨自然充滿著各種垂涎,但去也并非絕對不可舍棄的。哪怕他需要神游外物‘大’法的特性,來補全和增強變天擊地‘大’法,進而完成對將克隆人投入正面實戰的計劃,但這一切卻不能夠用沐羽晨自身的未來去交換。
源念種子那樣悲劇性的因果!遭遇過一次就已經足夠倒霉了!沐羽晨不會為了眼前的利益,而利欲熏心的放棄更久遠的未來!畢竟朝不保夕的輪回者不懼速成,但卻也不會在刻意的去自斷前路!當然到目前為止一切都還未定性,沐羽晨需要更多的斟酌和思索。
根據魔法禁書目錄中大批量的,制造克隆人所獲得的經驗和教訓來看,在獲得標本兼治且效率足夠的辦法前,大批量的進行克隆人制造,除去強化腦域網絡的計算力,增強煉金術規模化效應,以及構筑金色大衍術結界外等,大范圍和大規模的應用之外。
即使配備各種武器和狀態,在面對輪回者正面作戰的時候,進行單體作戰的克隆人,在模擬中依舊只是炮灰!雖然沐羽晨能夠幾乎無成本的,量產各種武器裝備進行武裝,但這種集團模式的消耗性戰斗,卻從來都不是沐羽晨的追求方向。
想要提升克隆人單體具備的戰斗力,沐羽晨首先需要解決的就是,克隆體靈魂缺失所導致的精神、感知和反應等系列問題。透過腦域網絡與克隆人將的聯系,沐羽晨能夠通過精神力同步。操縱至少一千名以上的克隆體,但在這種狀態的克隆體依舊是不完善的。
最終基于變天擊地‘大’法,所分裂出的自我意識的心念分神,與腦域網絡相互進行的結合,沐羽晨具備了對上限數量為,九九之數的自體克隆體的完全操縱。在腦波和精神力的雙重網絡下,沐羽晨能夠將克隆體所具備的力量完全釋放,但他卻依舊感覺還是有些不保險。
為了放置腦域網絡被
、屏蔽和隔斷!沐羽晨決定繼續引入更具備,完美神秘側特性的鏈接方式!于是多重神游外物‘大’法的獨特特質,很久從在瑤星的數據庫中被檢索了出來。頓時沐羽晨貌似就獲得了第三重的織網。
假如沐羽晨能夠順利的。將這兩門精神側武功結合,那么透過腦域網絡、心念分神和元神,三者相互重疊相互配合的組合,沐羽晨就能夠順利的通過這個系統。將自我精神意志與無數克隆體組合。進而擁有一只化身千萬分身各處。隨時隨地都能夠進行應對性調動,且與
完全心意相通渾然一體,悍不畏死卻又極具殺傷力的死亡軍團了。
簡而言之。沐羽晨正在以本體克隆人為個體,模擬自御坂網絡的腦域網絡為鏈接,在加上神游外物‘大’法和變天擊地‘大’法,這兩門道家學法和佛門異法的智慧結晶,所形成的各具特色的精神側秘法,實現出所謂‘單人即可成軍’的最終目的。
從基礎原理的角度上而言!經過仔細思考和推喇后,沐羽晨最終得出的結論,卻無完全能夠行的通的!至于這個過程中需要突破那些關口,那自然是對將空中樓閣一點點的,搭建豐滿起來的必須經歷的過程!站在巨人肩膀上的沐羽晨,對于這一點可謂是頗有把握的!
然而現在這個幾乎豐滿的理想,似乎被現實的骨干給卡在娘胎里了!神游外物‘大’法與多重神游外物‘大’法,這兩本分別位列無限系統評價等級中,白銀中階與白銀上階的玄功秘法,被沐羽晨按捺著心中的躁動,逐字逐句的仔細閱讀理解,進而再深度進行分解剖析。
沐羽晨原本期望能夠從更進一步的,多重神游外物大法的心法內,尋找那段雜合在神游外物‘大’法,煉神返虛階段內所存在著的獨特心法,究其本質對‘元神’胚胎影響的蛛絲馬跡,可惜多重神游外物‘大’法更多的,卻是在對類元神的操縱上別出機抒,但本質上兩者完全是一脈相承的。
“訊息不足!心象世界也無法進行模擬測試!假如沒有
其他的
的話!想要搞清楚那段雜合在煉神返虛中,攜帶著類似菩提證法神功般,神道武學氣息的旁門心法,對于元神胚胎所產生的作用!必須要親身修煉過才能夠做出判斷了!”
已然將神游外物‘大’法和多重神游外物‘大’法,這兩門價值不菲的白銀等級秘籍的內,所記載的玄門想法爛熟于心的沐羽晨,隨手將將它們拋到了身旁的圓桌上,頓時桌面上的另一本秘籍就落入了他的視線內。
虛元納神之術,是神游外物大法憑依的軀殼,所必須修煉的一門前置性秘法。
從系統對于其青銅下位的評價,以及介紹和說明中的內容看,本質上這是一門能夠具備,在憑依軀殼內構成牽引元神的指標,并同時意志憑依軀殼原本精神意志,進而減少元神附體時排斥的秘法。
都不可能更糟的念頭,內心并沒有給予多少期待的沐羽晨,拿起了這本在此之前多少,有些被
無意識忽略的秘術,翻開了它那從紙質的觸感,就明顯要其其它倆本遜色許多的封皮。
虛元納神之術的開篇所記述的心法,雖然同樣涉及了氣息運轉的經絡穴竅,但卻徹底的失去了道家的真髓,這篇心法效用對培育真氣稍稍涉及,卻更加重視對人體內運轉血氣,在自然循環過程中的干涉、梳理和調節,進而將人體調整到一種氣血充盈至外顯的特殊狀態。
在完成對于修煉者氣血的調整過程后,緊接著的而來的則是充滿著神秘色彩。順序結構嚴謹而詳盡的某種,包含著宗教信仰般特質的特殊儀式。整個儀式的過程包括祭拜所謂的神靈,鍤血為盟賭咒發誓靜思禱告等步驟,修煉者通過儀式中參合的吟詠,進而無意識的進入冥想狀態,更加的深入的進入對精神進行催眠性的干涉。
這種干涉會不斷的修煉者的心底構筑出,具備其所參拜的神靈特征的虛幻偶像,白蓮教所選擇的神靈是所謂的無生老母,而其特征則是一朵堪堪綻放的蓮花。隨著修煉者不斷的重復特殊儀式,漸漸的構筑其對虛幻偶像的虔誠信仰。修煉者的自我意識會逐漸被信仰所同化。進而之精神中呈現出一種特殊的狀態。
這種特殊的狀態會讓修煉過,虛元納神之術修煉者的精神波動,呈現出與虛幻偶像的精神同頻的特質。虔誠的信仰會純凈人心中的雜念,進而讓修煉者的精神意志狀態。進入一種貌似無思無念無想清凈無比。本質上卻是類似自我催眠進而。讓意識自我深度沉睡的狀態。
“類似宗教的儀式!自我催眠!召喚附身……!”總結著虛元納神之術特點的沐羽晨,在專注下平靜的思維和心湖中,仿佛突然將被投下了一粒石子般。激起了層層疊疊般波浪狀的聯想,此刻他似乎一下子突然抓住了
“貌似好像還差點
!等等!神游外物‘大’法中雜合的那段心法,擁有與菩提證法神功類似的神道特質!菩提證法神功突破緣由極限之后,與冥冥中存在為虛空外某個世界中,存在著的神佛意識產生的聯系!進而將其接引到了我的體內!”
“虛元納神之術!是通過自我催眠和宗教意識,壓抑自我意識與虛幻偶像意識同步!如果將菩提證法的接引的冥冥中神佛意識的一縷!替換成修煉神游外物‘大’法者出竅的偽元神!這兩種武功貌似就一模一樣了呢!”
“等等!自我催眠召喚神靈附身!眼瞳中隱約透出奇光的沐羽晨,心湖中層疊的波浪瞬間停滯,緊接著點點輝光就被聚攏了起來。“尼瑪!這不就是妥妥的神打術的節奏嘛!原來如此!原來如此!這樣所有的一切都能夠說得通了!”
神打是中國民間的一種奇功秘技,也被稱為請神上身!根據記載想要施展神打,首先需要開壇做法貢獻祭品,祭拜神明或者武功超群的武魂,進而請之附身起到身上若神明的效果,通常比較常見的請神對象里,武魂的代表義氣象征的關公,神明則是龍王和齊天大圣最著名!
當然對于根基淺薄的普通人而言,此法利用不當會十分的兇險,輕則自損心神、重則靈智受損,甚至于直接當場死亡。而在現代科學的解釋中,神打被認為是自我催眠!把人類的恐懼壓抑,并引導身體中所蘊藏的潛能。
虛元納神之術雖然被經過了驚醒的調整,但骨子里蘊含的卻依舊是神打那套,由于其對本體的鍛煉效果極其有限,更多是依靠借助外來力量的特質,所以即使其配套的是白銀中上階的玄功秘法,無限系統卻依舊給出了青銅下階的極低評價。
在搞清楚虛元納神之術歸屬神打之后,神游外物‘大’法‘煉神’心法所承接的,那段旁門心法所本質特性,隨之也終于露出了
的真容,那就是將穩固下來‘元神’的胚胎,培養成類似請神上身的‘神魂’或者‘武魂’。
‘神魂’和‘武魂’存在虛無縹緲,所以神游外物‘大’法的類元神,不能夠直接的御使實體,而需要如神打那般憑依肉身,才能夠將
生平所學施展出來。但在舊的疑惑被解決了之后,新的疑惑卻又從沐羽晨心底升了起來!
“那么!神游外物‘大’法所練成的類‘元神’,又是如何將修煉者的一身武功,通過‘元神’附身在憑依的軀殼上施展出來的呢!?”修成乾坤大挪移之后的沐羽晨,遠超以往的思維中活躍非凡靈光不斷,很快他就找到了唯一可行的
“莫非神游外物大法修成元神胚胎后,神打武魂心法繼續用來淬煉元神胚胎,進而形成類‘元神’是武者凝聚畢生武功修為的武道意志?沒
!必然是了!除去武道意志之外!又有
!能夠將武者的一聲所學!運用自如的在臨時憑依的軀殼上施展出來呢!”
武道意志是武者的精神意志,在不斷的驅動真氣循環的過程中,進而與真氣結合起來的精神力量。從更具體的方面來講武道意志,決定著真氣的質量、可操縱性和靈性,所以它并非
不可再生性的資源,只要精神意志、天地元氣和
,三者足夠充足就能夠持續制造。
“武道意志是一種精神意志上的烙印!它與真氣的結合程度是基于,能量層次上的相互融匯和組合!神游外物‘大’法猶如通過何種手段,將武道意志不斷淬煉元神胚胎,進而凝聚成無形無質的附身武魂的呢!?好期待啊!”
基本上確定神游外物‘大’法中,所雜合的神打武魂煉成心法,不會造成永久性質的后遺癥之后,拋去忌憚與警惕心的沐羽晨,心中對于這門奇特玄妙武功中,所蘊含著的別具一格的武道智慧的,渴求和好奇就一下子涌了出來。
除去徹底消除了心中的疑惑之外,虛元納神之術也讓沐羽晨,對于神游外物‘大’法所遵循的,所謂同性相斥、異性相吸才能附體的條件,擁有了更加深入本質源頭的理解!所有的一切都是人體的先天獨特性,以及其偏向的陰陽屬性所導致的結果。
武道意志是修煉者精神意志的最純粹體現,所以已舞蹈意志淬煉進而形成的類元神,也隨之繼承了修煉者本身特異的屬性,進而從本質上具備了強烈的排異特性,且呈現出由于修煉者性別的不同,進而各有不同的極端陰陽屬性。
而憑依的軀殼即使經過了,虛元納神之術對血氣和精神的調整,但其個體獨具一格的意志,卻是沒有任何辦法能夠磨滅掉的。所以武道意志的排他性對于,性別不同的軀殼被排斥的極端劇烈。
由于附體武魂源于修煉者先天的陰陽屬性,所以男性附身男性會導致憑依軀殼,由于陽亢而引發血管的爆裂進而死亡。女性附身女性則會導致憑依的軀殼,由于陰氣過度旺盛進而血脈凝滯進而死亡。
唯有通過附身異性進而借助,陰陽二氣先天上的相互吸引,以及隨之而來的自然調和,才能夠讓融合武道意志的武魂,安安穩穩的在憑依的軀殼上穩固下來,進而才能夠通過武道意志催動和轉化,軀殼的內蘊含精血元氣作為動力源,施展武魂所擁有的武功對敵作戰。
性別排斥的根源是武道意志的排它性,而克隆體的所有遺傳因子都與本體相同,除去靈智由于非自然發育所導致的靈魂殘缺,從包裹血型、DNA和腦波等所有方面而言,克隆體與沐羽晨都是完全一樣的軀體存在!自然也就不存在所謂的排斥性問題了!
甚至克隆體從道理上來講完全可以,被稱呼為最適合神游外物‘大’法,進行類元神武魂憑依的肉身軀殼!在完全契合且不存在排斥的狀態下,克隆體能夠更大的將武魂所承載的武學,發揮到遠比其它軀殼更強的極致。
而且由于精神波動同樣與沐羽晨意志,且本身不存在強烈的自我意識的問題,虛元納神之術的效果,對于克隆體而言效果可謂大幅縮減!但其虛構偶像進而構筑精神坐標的特質,卻被補充近了沐羽晨的腦域網絡中。
沐羽晨從來不會放過任何能夠,將
設想填充的更加豐滿的機會!這種被隱藏在其凡人內心中,源于人之長情的‘貪婪’和‘奮進’,正是支撐著他不斷前進的最大助力。(
無限幻世錄 第三十章 神游外物(中)